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孩子早戀問(wèn)題到底要怎么正確看待?


孩子早戀問(wèn)題到底要怎么正確看待?

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孩子早戀問(wèn)題到底要怎么正確看待?

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孩子早戀問(wèn)題到底要怎么正確看待?
如何解決學(xué)生的早戀問(wèn)題,已成為老師和家長(zhǎng)面臨的共同問(wèn)題 。進(jìn)入青春期的中學(xué)生 , 隨著生理發(fā)育的逐步成熟,他們從心理上產(chǎn)生了愛(ài)慕異性的愿望 。現(xiàn)代中學(xué)生性意識(shí)發(fā)展較早,也就是說(shuō)他們開(kāi)始意識(shí)到自己的性別,認(rèn)識(shí)異性的性別,以及兩性的差別和聯(lián)系 , 開(kāi)始考慮自己如何扮演一個(gè)男人和女人的角色,如何與異性進(jìn)行交往,一天一天就可能會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕異性的心理 。從半懂不懂,兩性開(kāi)始疏遠(yuǎn),進(jìn)入朦朧期,隨著向往異性心理的不斷發(fā)展,開(kāi)始進(jìn)入迷戀期,進(jìn)而開(kāi)始結(jié)交異性朋友,在與異性交往過(guò)程中,對(duì)特定對(duì)象產(chǎn)生鐘情,產(chǎn)生愛(ài)慕之心 。這是中學(xué)生主觀意志之因素,于是就會(huì)產(chǎn)生早戀 。
孩子早戀問(wèn)題到底要怎么看待?
中學(xué)生早戀還有受外界客觀因素的影響 。如把早戀都怪罪在學(xué)生本身上,那是不全面、不合理的 。我們知道隨著國(guó)門(mén)的打開(kāi) , 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)外一些思想意識(shí)領(lǐng)域的東西不斷的沖擊著國(guó)人,從追求個(gè)人價(jià)值到講究享樂(lè),從崇拜個(gè)人欲望的滿足到“性解放”、“性自由”思潮,在國(guó)人的身上都可以找到影子 。不但如此,社會(huì)上到處都可接觸到有關(guān)兩性關(guān)系的視、聽(tīng)影象,電影、電視和文藝作品中關(guān)于兩性間的接吻、擁抱、裸露和床上戲隨處可見(jiàn);公共場(chǎng)所中戀人們的相擁相抱的浪漫情景等 。這一切都使青少年在很小的時(shí)候就耳濡目染 , 潛移默化地受到影響,加之青少年們生理較早的成熟,而心理成熟晚,容易情緒化、容易沖動(dòng),缺乏自制,缺少自控等方面的原因,所以使他們?cè)谄渖戆l(fā)育的推動(dòng)下,在外界環(huán)境的作用之下,在其為顯成熟刻意模仿之下,走上早戀之路,使早戀之風(fēng)在國(guó)土上大有燎原之勢(shì) 。另外有關(guān)艷情錄像比比皆是,有關(guān)描寫(xiě)艷情的書(shū)更是五花八門(mén) 。中學(xué)生年紀(jì)尚小,思想幼稚、單純而未成熟,心理亦脆弱,如果觀看了這些書(shū)或錄像,對(duì)思想或多或少都會(huì)產(chǎn)生影響,加上青春期固有的萌動(dòng),于是就極易步入早戀誤區(qū) 。
愛(ài)情永遠(yuǎn)是人類永恒不變的主題 , 但是人的一生并不全是愛(ài)情,它更多地涉及人生的理想和抱負(fù) 。我們強(qiáng)化樹(shù)立正確人生觀的指導(dǎo),讓中學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)的婚姻是怎么一回事,就有可能使他們從綺麗的夢(mèng)幻里脫身而出了 。
學(xué)校與家庭要能引導(dǎo)中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的情感變化,進(jìn)而學(xué)會(huì)把握、升華自己的情感 , 為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造寬容與和諧的氛圍,這或許比簡(jiǎn)單的打罵、禁止對(duì)他們更具有教育意義 。要尊重學(xué)生的人格,要立足于促進(jìn)學(xué)生心理的成熟 。大禹治水,因勢(shì)利導(dǎo) , 以導(dǎo)為主 。教育者也要因勢(shì)利導(dǎo)中學(xué)生的情感問(wèn)題 。中學(xué)生由于生理的成熟,對(duì)異性的興趣和向往不斷增強(qiáng) 。這是自然的;是不可限制的,也是限制不了的 。學(xué)校家庭應(yīng)不必壓抑中學(xué)生異性交往的欲望,要幫助他們學(xué)會(huì)理智的控制自己 。粗暴的干涉,他們對(duì)異性的好奇感就會(huì)變得更加神秘 , 他們的逆反心理亦會(huì)變得更加強(qiáng)烈 。正確的疏導(dǎo)方法有下面四點(diǎn):
第一,防御法 。早戀的后果,是十分有害的,應(yīng)把早戀的害處有理有據(jù)有分寸地給學(xué)生講清楚 。在此同時(shí),應(yīng)廣泛開(kāi)展性生理、性心理、性道德教育,剝掉性愛(ài)神秘的外衣 。總之要增養(yǎng)學(xué)生的理智感,增強(qiáng)防御的能力 。
第二,轉(zhuǎn)移法 。作為教育工作者,應(yīng)努力建設(shè)自己的校園文化,要用豐富的校園生活、健康的男女交往活動(dòng)來(lái)擴(kuò)散學(xué)生的感情,培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣愛(ài)好,以此轉(zhuǎn)移學(xué)生對(duì)異性的專一感情 。

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