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三國時期的蜀漢的丞相諸葛亮發明了木牛流馬,是為了運輸糧草而發明的運輸工具 。可是木牛流馬真的存在嗎?它的運行原理是什么?

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《三國志·諸葛亮傳》記載:“亮性長于巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意 。”《三國志·后主傳》記載:“建興九年,亮復出祁山,以木牛運,糧盡退軍;十二年春 , 亮悉大眾由斜谷出,以流馬運 , 據武功五丈原,與司馬宣王對于渭南 。”
由上述記載可以看出,木牛流馬確實是存在的 。而且是分為“木牛”和“流馬”兩種 。從使用時間來看,很可能先有木牛,而流馬是木牛的改進版 。

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給《三國志》作注的裴松之在注中引用了失傳的《諸葛亮集》中的一段記載,描繪了木牛的形狀和流馬的部分尺寸,但遺憾的是沒有任何實物與圖形存留 。南北朝時期,據說祖沖之造出了木牛流馬 。
《南齊書·祖沖之傳》記載,“以諸葛亮有木牛流馬,乃造一器 , 不因風水,施機自運,不勞人力 。”但是令人不解的是 , 他沒有留下任何詳細的資料 。但是這一記載揭示出三國時期利用齒輪制作機械已經很常見,所以木牛流馬應該是運用齒輪制作的自動機器 。

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史料記載,當年諸葛亮發明木牛流馬的地方 , 就是今天陜西省漢中市勉縣的黃沙鎮 。根據當地老人的描述,就是木頭做的馬頭,其他零星的小塊組成馬的身體,再組裝上馬腿,肚子中間安上齒輪 。木馬的后面有一個扳手,操作的時候壓一下走一步 。
但是北宋的陳師道有一段關于木牛流馬的文字記載,“蜀中有小推車,獨推載八石 , 前如牛頭;又有大車,用四人推,載十石 , 蓋木牛流馬也 。”宋代的高承也在《事物紀原》中寫道,“木牛即今小車之有前轅者;流馬即今獨推者 。”

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這樣的記載似乎木牛流馬就是獨輪小推車 。然而宋代的記載離三國時期也有兩三百年,可信度有待商榷 。
后來旅澳學者康弘對木牛流馬有一種新的解釋,他認為:木牛流馬是齒輪組傳動的絞盤索道系統 。因為在云貴川的深山里,同類系統還被使用著 。但是對于三國時期的科技水平來說 , 要制造出翻山越嶺的自動機械,也存在質疑 。
【諸葛亮發明的木牛流馬真的存在嗎 諸葛亮發明的木牛流馬】

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無論如何,木牛流馬的存在不容置疑 , 是諸葛亮發明的運輸工具 。至于真實面貌,還是眾說紛紜 。
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