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一定程度上來講 , 正是黃永玉的猴票把生肖郵票領到了超越一般紀念郵票的地位,一度帶來國內郵票收藏市場的繁榮,并讓生肖郵票及衍生產物成為了中國郵政每年發行量和銷量最高的郵品類別 。
也正因為生肖郵票在許多國人心目中被賦予了獨特乃至有些神圣的身份,如今的“妖邪兔子”才讓他們格外難以接受,認為其背離了“生肖郵票為春節增添喜慶”的發行初衷,而黃永玉也同時成為了“最成功的生肖郵票”和“最受非議的生肖郵票”的創作者 。
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相比9月份定稿剛公開時一邊倒的罵聲 , 臨近年關再度爆發的這場風波中,有不少人開始為黃永玉說話 。
他們向其他人解釋這是黃永玉慣用的幽默畫畫風,絕不是刻意丑化或偷懶之作,要說這樣的畫風不適合拿來做生肖郵票,那也是選中了這套畫的中國郵政的問題 。

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罵聲不少,但像這樣支持黃永玉的評論 , 同樣也有上萬點贊
但許多人對于這套說辭并不買賬,覺得這就像飯圈常有的洗地方式——“愛抖什么錯都沒有,錯的是經紀公司”,依舊認為這只詭異的兔子無論如何也不該是一個所謂的“藝術大家”拿出手的作品,別說是黃永玉 , 就算是畢加索畫的那也是丑 。
尤其是對比不久前不幸因病離世的吳冠英所設計的賀年專用郵票上的可愛兔子,更讓許多人惋惜這位老師的遺作沒能被選為生肖郵票 。

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吳冠英也是上一輪兔年郵票圖案的繪制者
近年來,關于黃永玉的文章和報道不在少數,其中大多濃墨重彩地渲染他是“老頑童”“最調皮的畫家”,翻來覆去講述他90歲開跑車帶林青霞兜風、上時尚雜志封面、繪制夸張的自畫像等事跡 。

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黃永玉的九十歲自畫像
盡管這未必是黃永玉的本意,但曾經憧憬這樣灑脫人生的讀者們,看多了這樣塑造人設的文章 , 也難免開始感到厭煩,質疑其離開了這些標簽之后,究竟還有多少創作能力尚存 。

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越來越多人“不吃這套”
有人嫌棄黃永玉晚年所繪的那些漫畫和書法過于隨性,遠不及他早年的版畫作品彰顯藝術功底;也有人抱怨他在《收獲》雜志上連載了十多年的自傳體小說《無愁河上的浪蕩漢子》絮絮叨叨、又臭又長,純屬憑著身份霸占版面……

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黃永玉1961年創作的木版畫《春潮》
關于“藍兔”的爭論早已脫離了討論郵票本身美丑的范疇,支持黃永玉和他的藍兔子的人覺得批評者不懂藝術、沒有幽默感,反對者同樣覺得支持者沒什么資格代表藝術,純屬附庸風雅 。
這雙方針尖對麥芒,誰也說服不了誰,但比起隨后發酵而來的陰謀論和“謎語人”,此處的討論倒也還不算離譜 。
這次的小版票所使用的插畫 , 實則是黃永玉上個辛卯年時繪制的一副幽默畫的改版,原畫還配有一段圖注:“一巢已足,何須三窟 。”

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經過幾番以訛傳訛,這層關聯最后變成了“藍兔子原本也是一副諷刺畫 , 只是被刪去了文字用作生肖郵票圖案” 。
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