1、張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣；雖然張仲景與華佗是同一時(shí)期的人物，但兩人著重研究的方向截然不同，如果說華佗是實(shí)戰(zhàn)派，那張仲景就是理論派，他廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》 。《傷寒雜病論》確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在 。
【古代史上防治瘟疫的名醫(yī)有哪些?他們是如何防治的? 這些方法現(xiàn)在是否可行】2、華佗是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家，與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)” 。少時(shí)曾在外游學(xué)，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途 。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù) 。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科 。被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖” 。
3、葛洪是三國(guó)方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁，曾受封為關(guān)內(nèi)侯，后隱居羅浮山煉丹 。眾所周知，古代的方士不是那么好當(dāng)?shù)模臼翘煳牡乩磲t(yī)藥化學(xué)物理等等都要精通才行，尤其是化學(xué)和醫(yī)藥，這兩項(xiàng)最為關(guān)鍵，所以這個(gè)葛洪自然也是如此了，他不僅是東晉時(shí)期有名的醫(yī)生，而且還是預(yù)防醫(yī)學(xué)的介導(dǎo)者 。
4、李時(shí)珍出生于明代的醫(yī)藥世家，他的祖父和父親都是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)；李時(shí)珍33歲時(shí)，因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫(yī)名大顯，后被推薦到太醫(yī)院工作，授“太醫(yī)院判”職務(wù)；三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判，但任職一年后，李時(shí)珍便辭職回鄉(xiāng) 。這段時(shí)間對(duì)李時(shí)珍的成長(zhǎng)極為重要，因?yàn)樗匈Y格翻閱珍藏宮中的大量醫(yī)學(xué)典籍，極大的開拓了眼界 。
5、葉桂字天士，所以又叫葉天士，他不僅是清代著名醫(yī)學(xué)家，而且還是古代四大溫病學(xué)家之一；他出生于醫(yī)藥世家，十二歲時(shí)隨父親學(xué)醫(yī)，在父親去世后，為了生計(jì)開始行醫(yī)應(yīng)診，因而積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)；而且葉桂虛心好學(xué)，從十二歲到十八歲，他先后拜過師的名醫(yī)就有十七人，其中包括周揚(yáng)俊、王子接等著名醫(yī)家，無怪后人稱其“師門深廣” 。
6、吳瑭是清末淮陰人士，天資聰穎的他，本來應(yīng)該是考科舉進(jìn)官場(chǎng)的，但由于父親和侄子的先后病逝，讓吳瑭轉(zhuǎn)而開始學(xué)醫(yī)，經(jīng)過數(shù)年的努力，他終于探索出一些規(guī)律和醫(yī)治方法，并于1798年著成《溫病條辨》一書，他的這部書，是祖國(guó)治療溫?zé)岵≥^有系統(tǒng)的一部溫病學(xué)著作，對(duì)后世影響很大 。
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