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人類天生喜愛捕捉香氣,鼻息為我們帶來的刺激雖不直觀,但恰恰是這種曖昧、空靈的感觸為我們帶來不同于視覺的反應(yīng) 。香水的英文名“Perfume”,源于拉丁文“Parfumare”,大意是“透過云蒸霞蔚的煙霧” 。通過香水的詞意我們不難想象,它起初是被應(yīng)用在宗教場景的,它的起源與宗教神話有緊密的聯(lián)系 。
一、香水的原始概念
原始人類由于沒有燈和長明火的出現(xiàn),視覺功能的應(yīng)用場景并不如今天廣 。因此在捕捉獵物之前嗅探氣味 , 在采摘果實時記憶氣味,就成為原始人類必須掌握的生活技能 。

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原始部落祭祀活動
我們能在一些古老的部落中發(fā)現(xiàn) , 初入文明的人類在祭祀中除了使用能帶來視覺沖擊的圖騰、舞蹈、火焰和奇怪的妝容外,還會焚燒和點燃一些植物以示莊重 。在繽紛火焰中獻祭牲物,也有著氣味方面的特殊意義 。原始人聞到魚腥味,腦海中就能想象到出海的畫面 。而想象到火焰炙烤動植物的氣味,就會油然而生出一種神圣感 。
因此,最初的香水并不一定是以“香味”而聞名 。不同文化背景的人們可能會留戀或厭惡不一致的味道 , 被部落祭祀或領(lǐng)袖傳承下來的特定味道一般而言是莊重的 。
二、香水的宗教起源與應(yīng)用場景
人們普遍認(rèn)為 , 香水最初發(fā)源于古代埃及和兩河流域 。考古學(xué)家最先在一些公元前3000年左右的城市遺址中發(fā)現(xiàn)了可能涂抹有香膏的人類尸體,遺體破損的衣物上帶有顏色各異的物質(zhì)殘留,并且棺葬中還有盛裝香膏的“化妝盒” 。在埃及法老圖吞阿蒙的墓葬中,學(xué)者們也在他的木乃伊一旁發(fā)現(xiàn)了若干盛放香膏或精油的銅壺 。

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法老王手執(zhí)銅壺
古代近東的香膏基本呈固體狀,而到了埃及王朝年代,人們則將香膏液態(tài)化,這被認(rèn)為是字面意義上“香水”的最初起源 。學(xué)者們分析,這可能與埃及炎熱的天氣和當(dāng)?shù)厝讼矏鄣闹参餁馕队嘘P(guān) 。近東人常用肉桂、丁香、甘松等植物制作香膏,它們的質(zhì)地與形狀更適合做成膏狀 。而埃及的水地條件則更適合保存一些乳、水狀的液體香料 。
結(jié)合考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的女性尸體及其墓地周圍的陪葬器物來看 , 這位亡人可能是一位地位顯要的“城市元首” 。用香膏涂抹身體的習(xí)俗起源于近東神話中對“天堂”的向往,人們通過圣化自己,以便在死后接近神祇,香膏和衣物上涂抹的顏料均為此用 。而在埃及法老身上涂抹香料的目的亦不僅僅是為其“保鮮”,也是為了突出其尊貴的、神子一般的至尊地位 。

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三、香水在上古、中古時期的發(fā)展
香水通過腓尼基商人傳到了希臘 。希臘人喜歡用棕櫚和麝香制造香水 , 配之以薄荷、橄欖制成油狀 。這種香水被用來涂抹從額頭直到頸部、從胸部直到腰身的部位,和今天運動員們涂抹橄欖油的方法有些類似 。希臘人曾經(jīng)有過瘋狂迷戀香水的歷史,傳說在梭倫執(zhí)政時期,曾頒布過禁售香水令來阻止香水的銷售和濫用,但最終沒有成功 。
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