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桃花源記是鬼故事?桃花源記是鬼故事證據


桃花源記是鬼故事?桃花源記是鬼故事證據

文章插圖
有人說《桃花源記》是一個鬼故事 , 你怎么看?有人說《桃花源記》是一個鬼故事,是因為文章最后二個自然段,曰:"既出,得其船,便扶向路,處處志之 。及郡下,詣太守,說如此 。太守即遣人隨其往,尋向所志遂迷 , 不復得路 。"
【桃花源記是鬼故事?桃花源記是鬼故事證據】"南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往 。未果,尋病終 。后遂無問津者 。"
我認為不能說這是鬼故事 。桃花源是陶淵明刻意追求的理想社會 。
陶淵明 , 字元亮,亦名潛,字淵明 。江西九江人,東晉大詩人,曾經擔任參軍、縣令等小官,因不滿當朝的腐杇黑暗統治,辭官歸隱,也參加農業生產勞動,體驗生活,與勞動人民有著深厚的感情,他的詩大多描寫田園山水和勞動人民的生活情景,是我國古代著名的"田園詩人" 。
《桃花園記》是作者的五言古詩《桃花園詩》前面的小記 。全文以武陵漁人無意中發現世外桃園的故事,描繪了一幅作者夢寐以求的沒有專制統治的、平等自由的、豐衣足食的理想社會 。充分表觀了作者對當時的黑暗的、腐敗的、混亂的、現實社會的不滿,對桃花園式的理想社會的無限向往和追求 。
文章構思巧妙,寫得引人入勝,作者運用豐富的想象力,以打漁人進出桃花源為線索,按照漁人的行動順序 , 介紹了桃花源的發現經過,刻意描繪了這里人們的生活環境和生活氣息,詳細記敘了漁人和他們的接觸情況,充分地描繪了桃國中人的淳樸和真摯 。
這是作者追求的理想境界 。盡管這種境界是虛構的 , 不可能有這世外桃源 。但作者卻把這桃花源描繪得似有似無 , 似真似假,令人回味無窮,令人向往不止 。
陶淵明的《桃花源記》,為什么后人說這是一個鬼故事?因為哪怕是虛構作品 , 人們認為其還有許多隱喻,不符合常理、真實情況的地方,更像是一部暗黑童話
一、開篇提及漁人進入桃花源的場景:山有小口,仿佛若有光,初極狹 , 才通人 。暗示了前窄后寬的墓道結構 。
課文說漁人實現看到山有小口,好像有光,于是就進去了,一開始呢,很狹窄,然后就寬敞的走進桃花源了 。這就有點像秦漢時期的墓道了 , 根據《大漢原陵秘葬經》的記載 , 當時的墓道就是前窄后寬,其目的是防盜賊 。民間為了避忌死人是不會把城市、村舍以及自己家弄成前窄后寬的,不然自己住的地方就和死人的一樣了 。
另外,在當時,墓地要依山傍水,有桑竹垂陰、有桃花辟邪 ?!对峤洝氛f門前臺桃桑為大兇,桃桑是聚集陰氣的,當時的人是不會在自家附近種桃樹和桑樹的 。大家仔細想想 , 墓道結構、桑竹、桃樹這些當時的墓地標配在《桃花源記》中全都齊了 , 那這到底是一個村還是一個類似墳地的地方 。
二、其次,在《桃花源記》中提到漁人進入桃花源后看到
①“先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境”“其中往來種作,男女衣著,悉如外人 。”
桃花源中人的祖先秦朝(前221—前207)戰亂才來到這里的 。漁夫為東晉時期(317年-420年)人和秦朝至少相差了400~500年 , 東晉時期的漢服也明顯受到了北方民族的影響,衣服款式和500年前的秦朝相去甚遠,怎么會和桃花源以外的世人完全一樣呢?聯系之前的分析,桃花源本來就是墓道結構,所以可以推測這是漁人不小心誤入陰間了,而他們的衣服應該是陽間的人燒給他們的

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