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廣西與貴州交界處的“菇類村”,女性衣著開放,以母系社會為主( 二 )


當然,這不過是一個玩笑罷了 。要知道隨著時代的不斷發展 , 如今的“菇類村”雖然還保持有大量的“母系社會”文化習俗,卻已然改變了許多,畢竟在當下“父系社會”文化才是時代的主流 。當然 , 除了如此另類的民俗風情之外,菇類村還保留有大量的吊腳樓以及干欄式房屋,向我們展示著當地的民居古建 , 對于研究西南地區的建造技藝有著重大的參考價值 。

廣西與貴州交界處的“菇類村”,女性衣著開放,以母系社會為主

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廣西與貴州交界處的“菇類村”,女性衣著開放,以母系社會為主

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56個民族,56多花 。每個民族都有著獨屬于自身的民俗風情 , 當面對文化習俗方面的差異之時,我們所要做的便是尊重,而非肆意地嘲笑 。就好似菇類村的“母系社會”文化,我們所要做的便是給予足夠的尊重 。如果有機會可以選擇的話 , 你是否會愿意去菇類村游玩一番呢?歡迎大家留言評論 。#重啟十一旅程#
最后結語

廣西與貴州交界處的“菇類村”,女性衣著開放,以母系社會為主

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