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紹興十二年，岳飛被以“莫須有”的罪名賜死，岳飛手書“天日昭昭 ， 天日昭昭”后 ， 將毒酒一飲而盡，時(shí)年39歲 。這天大的冤屈直到宋孝宗即位才得以昭雪，岳飛的遺骸也被禮葬于西湖棲霞嶺下 。
宋高宗紹興十一年（1141）大年除夕，39歲的岳飛被處死在南宋首都臨安（今浙江杭州）的大理寺 。從此，中國的歷史中就多了一位最為著名的悲劇英雄 。為了紀(jì)念這位英雄，人們不但興建了岳王廟，還在岳飛墳前鑄成了秦檜等奸臣的鐵像 ， 供后人唾罵 。
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就在南宋初年的時(shí)候，岳飛還不過是一個(gè)小軍官，他先是去投奔了河北招討使張所 ， 又被當(dāng)時(shí)京城的最高軍事行政長官——開封尹兼東京留守宗澤看重，教授他陣圖兵法 。再后來岳飛在張浚的推薦和重用下，在一連串惡仗、硬仗中迅速脫穎而出 。到了紹興六年（1137） ， 僅僅10年的時(shí)間，岳飛就從一個(gè)兵頭當(dāng)上了太尉和宣撫使兼營田大使，升到了武將中的最高職位 。可是岳飛大概萬萬沒有想到，就在他達(dá)到人生最高峰僅僅四年之后便被朝廷下令處死，成為了千古含冤而死的典型 。
猜忌埋禍根
在制造冤案謀殺岳飛的人中，秦檜是留下了千古罵名，以致于至今很多中國人都不會(huì)把“檜”這個(gè)字給自己的孩子取名 。可是我們細(xì)究歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，秦檜在謀殺岳飛的事件中只是一個(gè)得力的幫兇而已，真正殺死岳飛的則是當(dāng)時(shí)的高宗皇帝趙構(gòu) 。
高宗趙構(gòu)并不是一點(diǎn)也沒有想過要收復(fù)失地，畢竟北宋亡得那樣的恥辱，不但是高宗 ， 在整個(gè)南宋，從上到下都有一種“收復(fù)”情結(jié)，因此對(duì)岳飛無比青睞，甚至要把當(dāng)時(shí)中興名將之一劉光世的軍隊(duì)交給岳飛 。
可是當(dāng)時(shí)的宰相張浚和剛剛出任樞密使的秦檜極力反對(duì)，而反對(duì)的理由就是宋朝的那套祖宗家法 。而岳飛此時(shí)又在政治上犯下了錯(cuò)誤 ， 他居然一再進(jìn)言希望皇帝盡快確立繼承人，武將干涉皇室的繼承問題是皇家的最大忌諱，岳飛的行為給了趙構(gòu)足夠的猜忌理由 。此時(shí)張浚和秦檜的讒言恰恰對(duì)了趙構(gòu)的心思，結(jié)果將此前做出的決定全部推翻 。朝廷的做法當(dāng)然令岳飛心寒，于是岳飛一怒之下辭職，徑直回到廬山，給母親掃墓守孝 。這樣的做法在政治上顯然是幼稚的，這就給后來岳飛遭到殺身之禍埋下了伏筆 。
不得不死
岳飛辭職之后，張浚立刻上書誣陷岳飛：“一門心思地就想兼并別人的部隊(duì)；此次辭職，真實(shí)的意圖是想要要挾皇帝而已 。”而岳飛的辭職加上皇帝原本內(nèi)心的猜忌便坐實(shí)了這個(gè)說法 。
南宋朝廷猜忌岳飛的結(jié)果直接導(dǎo)致了淮西兵變，這次兵變加深了高宗原先的武人不可信的觀念，岳飛也就更加在劫難逃 。
此時(shí)岳飛的聲望如日中天，他文武雙全，不貪財(cái)，不好色，不喜物質(zhì)享受 ， 又甚得軍心民心，簡直就是一個(gè)完人 ， 這樣的人如何不被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所猜忌？
之后高宗完全放棄了北伐，時(shí)時(shí)不忘北伐的主戰(zhàn)派岳飛、韓世忠等武將就成為了趙構(gòu)欲除之而后快的人物 。此時(shí)主力打手秦檜粉墨登場，當(dāng)時(shí)的中興四將之一張俊也與秦檜合謀 。秦檜以岳飛的心腹王貴為突破口，親自操刀，一手主持編造出了岳飛的“莫須有”罪名，從而釀成這起中國歷史上的一起特大冤案 。
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