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黃河是華夏民族的母親河,同時也是孕育中華文明的源頭 。在對黃河的尊崇之下,國人一直在尋找著黃河的源頭,它究竟從哪里來?又會流入何方?一切的一切 , 都需要從人們的探索開始 。今天我們再次將時光倒流 , 隨著古人一起探查黃河真正的源頭 。如果您想了解 , 小編這就為您揭秘:

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西門豹治鄴的故事,可謂是婦孺皆知 , 巫婆口中需要娶媳婦的河伯指是漳河 。由此可見,一條小小的漳河尚能令古人因恐懼而拜祭,更何況是被稱為“中國第二大河”的黃河呢?
李白曾經在詩中豪氣地寫道“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回”,沒錯,李白眼前的黃河之水,正是從“天上”而來的 , 可是所謂的“天”又在哪里呢?除了李白想弄清這個問題之外,唐太宗李世民同樣也持有如此疑問 。
唐貞觀年間 , 李世民曾派遣大將李靖、侯君集、李道宗等人探尋黃河源頭,史書記載稱:“次星宿川,達柏海上,望積石山,覽觀河源” 。至貞觀15年時,文成公主外嫁吐蕃王松贊干布,吐蕃王親自率軍在河源迎接 。由此唐代人認為 , 黃河源頭就是河源,位于青藏高原之上 。
唐代在我國古代王朝中雖出類拔萃,卻礙于科技發展力的限制,并沒有真正考察到黃河的本源 。作為國內為數不多的長河,它一直受到了各朝統治者的注意,而元代與清代的統治者更是如此 。

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公元1280年時,元朝專使都實奉元帝之命負責查勘河源,他一路循著黃河的軌跡而上,發現唐代史書中所記載的“河源” , 應該在一個叫做“朵甘思”的地方 。在此之后,他為元帝的上表中這樣寫道:“有泉百余泓,或泉或潦,水沮如散渙 , 方可七、八十里,且泥淖溺 , 不勝人跡,弗可逼視,履高山下瞰,燦若列星” 。
意思是說,“朵甘思”有數百個大小不等的泉水 , 在一塊很大的地方匯聚,從上方望去,猶如黑夜中的繁星一般,故此得名“星宿海”,元人認為它才是真正的黃河發源地 。
至清代時期,黃河開始頻繁的泛濫,當時的朝廷與百姓紛紛祭奠河神,祈求其不要再發洪水淹沒良田 。清代帝王為了能夠表達對河神崇拜的誠心 , 便先后派專使拉錫和阿彌達到黃河源頭,在當地告祭河神 。
拉錫發現星宿海并非真正源頭,其上還有三山,三山上的泉水匯聚一起流入扎陵湖 。在此之后 , 阿彌達也奉命前往河源告祭河神 。他對拉錫發現的三條河進行了詳細勘查,最終認定位于星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)為黃河上源,由此也讓黃河源頭第一次被真正的發現 。

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1949年新中國成立后 , 我國對黃河的問題給予了相當大的重視,全國人民都要將以前泛濫成災的黃河制服,變成真正能溫柔造福人類的“母親” 。1978年,國家組織有關單位內的各路專家,對黃河源頭進行更為詳實的調查,經過仔細的比對與考察,終于得出了確切的結論 。
在結論報告中,專家們闡述了黃河源頭的確切位置 。黃河源頭位于青海的腹地,河源由三部分組成,一為扎曲,二為約古宗列渠,三是卡日曲 。扎曲源頭一年四季多處于干涸狀態,而卡日曲源頭最長,水源之下有五個泉眼 , 流域面積也是三個源頭中最大的一個 。即使到了干旱的季節,其水源也不枯竭,屬于是黃河水源的“主力軍” 。古宗列曲就是“星宿海”,其河源相對較?。鲇梢桓鋈酃鉤? ,整體為一處長60公里,寬約40公里的橢圓形盆地,內部小水泊數量達到了100個,遠遠望去正如“星宿”一般 。
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