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婆羅浮屠寺廟群是東方四大古跡之一 , 婆羅浮屠在哪個國家?婆羅浮屠寺廟群是怎么來的?是誰修建了婆羅浮屠寺廟群?
印度尼西亞爪哇的婆羅浮屠是最奇異的佛教塔廟 。它矗立在叢林的樹冠之中,像一個巨大的花式冰蛋糕 。塔廟由夏連特拉王朝的佛教統治者建于8~9世紀 。
在1006年,婆羅浮屠周圍的居民因地震和附近一座火山噴發而紛紛逃離 。這個地區似乎已被遺棄,直到1814年才重新被發現 。在20世紀70年代和80年代,對婆羅浮屠進行了一次大規模的修繕,用電腦技術將石塊進行復位,婆羅浮屠重新放射出瑰麗的佛教藝術的光輝 。

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婆羅浮屠意為“山丘上的佛塔”,也稱“千佛壇”,屬佛教東南亞分支的建筑文化 。壇為實心,由30萬塊石頭緊緊砌合而成,最大的竟重達1噸多 。它的外形是呈階梯狀的錐體,總高35米,共分9層 。塔基是一個邊長為110米的四方形的臺,下面6層為折角方形 , 象征茫茫大地;上面3層變為柔潤的圓形 , 象征著恢宏廣宇 。底部四周有石級道直通其上 。
【婆羅浮屠在什么地方 婆羅浮屠寺廟群是怎么來的】上面3層圓臺基上還設有許多小塔(其中第七層32座,第八層24座 , 第九層16座),共72座環繞大塔,這些小塔上都刻有許多透光的孔洞,形似竹簍 , 所以又有人叫這個婆羅浮屠為“爪哇佛簍” 。錐體的頂端是一個大佛塔 , 直徑約有10米 , 與中國北京的妙應寺白塔不但形似而且神似 。
這座石塔每層都設有回廊,左右壁面上均刻有精美的浮雕 , 內容有《佛傳》、《本生事》、《華嚴五十三參之圖》等故事 , 一幅接一幅 , 好像一本綿延不絕叫人不忍釋卷的連環畫,不僅情節吸引人,就連形象也是那么逼真,更不用提它的雕刻技法有多么細膩動人了 。全塔2000多面浮雕,是佛教藝術中的珍品,更是世界聞名的石刻藝術寶庫,有“石塊上的史詩”之稱 。

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婆羅浮屠是8~9世紀印尼夏連特拉王朝最偉大的建筑 。可是,這個為后人留下千年不朽佛壇的王朝,卻缺少文字記載,它的歷史面目,它的來龍去脈,后人知之甚少 。因而,圍繞夏連特拉王朝因何建筑千年佛壇,人們有諸多不同的意見 。
一些學者的結論是:婆羅浮屠是爪哇人祖先建造的 。夏連特拉王朝本是爪哇一個崇尚佛教的王族,它興起和強盛之后,統治者為了在人民心中樹立一個崇拜的偶像,不惜動用大量的人力和物力,修起了這座宏偉的佛教建筑 。在一些表現佛陀生活的群雕中,多處出現爪哇祖先居住的房屋、廟宇以及生產工具,這就是證明 。
印度學者持有不同看法 。他們認為夏連特拉是梵文“山岳之帝”的音譯,而“山岳之帝”是當時印度對濕婆神的尊稱 。南印度潘迪亞王朝就有“米南基塔·夏連特拉”的稱號 。由此可見,建造婆羅浮屠的夏連特拉人可能是南印度潘迪亞人 。同時雕塑明顯帶有濃郁的印度古典色彩和陵廟風格 。

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有人則主張婆羅浮屠的根在佛教古國柬埔寨 。因為柬埔寨歷史上曾有一個扶南王國 , 扶南君主也號稱“山岳之帝” 。扶南王朝與夏連特拉王朝的年代十分接近,可能是爪哇的一個王子與扶南的一個公主結為夫妻,承襲了“山岳之帝”的稱號 , 而婆羅浮屠則是扶南佛教傳播到夏連特拉的結晶 。婆羅浮屠的真實面目,至今還是個謎 。
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