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這個世界對西藏蜂擁而至的興趣，大概就是從1933年詹姆斯·希爾頓《消失的地平線》開始的吧？“下面，我們一起來探索其中的奧秘吧 。
香格里拉”，被這本書描述成為一個圣潔的謎一樣的世外桃源，于是乎，許多人受其啟發，號稱要陶冶情操 ， 感悟心靈 ， 紛紛踏足西藏等地 ， 掀起了半個多世紀的尋找香格里拉熱 。
前幾年，120萬字的長篇小說《藏地密碼》 ， 則借著一個尋寶故事，吸引了許多人重燃對藏文化的興趣 。當然 ， 其自身也成了超級大IP 。
這倒是讓我想到，這類神秘文化的尋寶之旅，本來就是許多類型影視作品的靈感來源：它可以結合不同的文明形態、一直口口相傳的未解之謎，各種炫目的野外生存技能，再加上一點懸念、一點特效，很輕松就構造出一種全新的文化體驗了 。
這種尋寶故事，就像是東方的印第安納·瓊斯歷險記 。
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《奪寶奇兵》之類的尋寶兼探險的故事，不管東西方文化，都百看不厭 。我們可以跟著主角的步伐走遍世界上最詭異、最神秘、最不可能到達的角落 ， 與主角一同呼吸 ， 一同緊張 ， 一同經歷刺激 。這都是我們庸常生活當中所無法體味的 。
當然 ， 所謂歷險，那需要這個目標足夠誘人，標的足夠大，這樣的歷險，才有可信度 。奪的“寶”是什么，為何會引得天下人的覬覦，這就全賴作者們發揮想象力了 。如果把“奪寶”的內涵擴大，這個“寶”，并不完全指的是金銀珠寶或者財富，很可能包括解答某種文明的謎團的鑰匙，可能是事件的真相；它也有可能是某個武功秘籍，號令江湖的權杖，重整江山的龍脈，拯救地球的最后希望……而且，同一個寶藏，每個人的目的并不完全一樣 。
簡單來說，這個“寶”，值得無數人為之前仆后繼，最終殊途同歸 。
所以 ， 通往寶藏之路的，一定是尸骨累累 。主角及他的伙伴們 ， 總能光環加身，逢兇化吉；而那些不受主角光環保護的敵人小嘍羅們 ， 則一路用尸身鋪墊著他們往前走 。
但真以為找到了寶藏就能全身而退嗎？哪有這么簡單！但凡誘惑極大 ， 卻又千百年來安然無恙的寶庫，多多少少是被邪惡加持過的；不屬于你的東西，得到了你也罩不住，反而會墜入黑暗 。
這其實是一個悖論 。以尋寶為母題的藝術作品，只要有點追求，都不會讓主角在把寶藏里的財富搜括一空之后 ， 從此過上美滿幸福的生活 。總是想著拿金銀珠寶的配角們，一定會死于貪婪 。而有良知的主角 ， 則必定會進入寶山之后空手而回；他們能得到的，只有作為財富的磨難 。——頂多加上一個路上結伴而行的美女 。
寫到這里的時候 ， 腦海里各種各樣的影視經驗都涌上心頭 。確實，不管是《古墓麗影》、《奪寶奇兵》、《盜墓迷城》 ， 還是《尋龍訣》，或中國的武俠小說里追尋天下無敵的武林秘籍，這些奪寶故事都明示我們，天上掉下來的錢，是守不住的；真正能得償所愿的，都是那些無花插柳的人 。想要真相的可以得到真相 ， 想要救贖的可以得到救贖，想要錢的，只能卻得到死亡 。
比如在《藏地密碼》里 ， 面對可以買下半個國家的帕巴拉神廟的財富，主角卓木強巴是沒放在心上的，他想要的是找到自己一直在研究的“紫麒麟”；女主角唐敏也沒放在心上，她想了解的是哥哥精神出問題的真相；而法師等人，也對財寶不感興趣 ， 一路追尋過去，也不過是想更好的保護神廟 。而反派人物紛紛折戟沉沙，就是因為貪念太多 。
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