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朋友們 ， 大家好！
很多人可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)哭墻，但并不是每個(gè)人都能準(zhǔn)確地說(shuō)出它在哪里以及為什么這樣稱(chēng)呼它 。您可以在任何時(shí)間去到圣殿山（免費(fèi)的），當(dāng)然最好是在工作日的早上，這樣排隊(duì)進(jìn)入的人會(huì)更少，您將會(huì)有時(shí)間了解到更多 。
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在圣殿山入口處強(qiáng)制檢查 。以色列的安全措施高于一切
公元前11世紀(jì)古以色列王大衛(wèi)統(tǒng)一猶太各部族，建立了以耶路撒冷為首都的以色列王國(guó) 。公元前10世紀(jì)（約公元前965年）大衛(wèi)兒子所羅門(mén)繼承王位后，在首都錫安山上建造了首座猶太教圣殿所羅門(mén)圣殿，俗稱(chēng)“第一圣殿”，來(lái)此朝覲和獻(xiàn)祭的教徒絡(luò)繹不絕，從而形成古猶太人宗教和政治活動(dòng)的中心 。
公元前586年 ， 第一圣殿不幸被入侵的巴比倫人摧毀 。將大衛(wèi)王之子所羅門(mén)王為耶和華所建的“第一圣殿”付之一炬 ， 四萬(wàn)多猶太人被虜，史稱(chēng)“巴比倫之囚” 。
【以色列最著名的墻：哭墻——誰(shuí)在那里哭泣？為什么哭泣？】
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根據(jù)歷史記載，耶路撒冷第二圣殿看起來(lái)像這樣
經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的流亡生活，直到公元前538年，波斯王居魯士滅了巴比倫后 ， 猶太人才被允許返回，并得到歸還的5000多件圣殿物品 。于是猶太人在公元前516年動(dòng)手在第一圣殿的原址上補(bǔ)建第二圣殿 。
遺憾的是，公元70年，羅馬極力鎮(zhèn)壓猶太教起義 ， 提多將軍燒毀圣殿，但遺留下了西墻墻基的一段沒(méi)有拆毀，以向后世顯示羅馬軍力的強(qiáng)大 。直至拜占庭帝國(guó)時(shí)期猶太人才可以在每年安息日時(shí)獲得一次到圣殿西墻遺址祈禱的機(jī)會(huì)，飽受苦難的猶太人面對(duì)圣殿的殘?jiān)珨啾诳側(cè)滩蛔∵駠u哀哭，“哭墻”因此得名 ?？迚τ址Q(chēng)西墻，亦有“嘆息之壁”之稱(chēng) 。英文稱(chēng)，Wailing Wall，Western Wall，希伯萊文：Hakotel 。是以色列耶路撒冷舊城古代猶太國(guó)第二圣殿護(hù)墻的一段，也是第二圣殿護(hù)墻的僅存遺址，長(zhǎng)約50米 ， 高約18米 ， 由大石塊筑成 。
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面壁哭泣的猶太人
歷史在這里沉積太多的哀怨、鮮血和仇恨，也凝結(jié)了太多的祈禱、嘆息和眼淚......猶太圣經(jīng)《塔木德》說(shuō)：上帝給了世界十分美，九分在耶路撒冷，但也有后人說(shuō)：上帝給了世界十分哀愁，九分在耶路撒冷 。也許正因?yàn)榧捞啵啡隼?nbsp;， 特別是圣殿山才成為紛爭(zhēng)不斷的場(chǎng)所 。如今，這里除了傳說(shuō)和廢墟之外，它們什么都沒(méi)有留下，只有在歷史書(shū)籍中才能找到它們的身影 。
盡管該圍墻為伊斯蘭圣地西墻的一段，但猶太人仍然把它視為本民族信仰和團(tuán)結(jié)的象征 。今每逢猶太教安息日時(shí)，尚有人到哭墻去表示哀悼，還有許多信仰者將心愿或悼念之辭寫(xiě)于紙上塞進(jìn)墻壁的縫隙里 。
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如果您找不到放置筆記的地方 ， 您可以聯(lián)系墻的管理員，他們會(huì)幫助您！
特別是第二次世界大戰(zhàn)期間，慘遭德國(guó)法西斯殺害的猶太人達(dá)600萬(wàn)之多 。這些慘痛的歷史遭遇，深深地印在猶太人的心靈之中，哭墻便更被猶太人視為信仰和團(tuán)結(jié)的象征 。直到如今，哭墻腳下經(jīng)常有來(lái)自世界各地的猶太人，他們或圍著一張張方桌做宗教儀式，或端坐在一條條長(zhǎng)凳上念誦經(jīng)文，或面壁肅立默默祈禱，或長(zhǎng)跪在地悲戚啜泣 。逢宗教節(jié)日，祈禱者及游人更多 ?？迚Ψ譃閮刹糠郑虚g隔一柵欄，男女分開(kāi)祈禱 。入男部，須帶上用紙做的小帽 ， 否則被視為異教徒而不準(zhǔn)入內(nèi) 。在做正式祈禱時(shí)，要準(zhǔn)備好兩個(gè)裝著“圣書(shū)”語(yǔ)錄的小羊皮袋子，一個(gè)戴在頭上 ， 另一個(gè)捆在手臂上，身上披一件特制的披肩 。教徒們?cè)谄矶\時(shí)，面對(duì)哭墻 ， 口中念念有詞，全身前仰后合，虔誠(chéng)之態(tài)令人肅然起敬 。
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