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劉禪為什么是三國在位最久的皇帝


劉禪為什么是三國在位最久的皇帝

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劉禪為什么是三國在位最久的皇帝

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只能說劉禪的存在感實在太低,還有很多人不知道劉禪是三國中在位最久的皇帝,足足有40年 。所以以后也不要在說什么蜀漢沒了諸葛亮就不行了,實際上由劉禪掌權的蜀漢也并沒有衰落到哪,難道世人真的誤會劉禪了么?雖然劉禪的才能不如曹丕等人,但劉禪繼承了劉備的仁義之心,不管對誰都能親力親為,推心置腹,所以也沒誰會把劉禪給趕下臺 。如果劉禪真不行,而蜀漢又正處存亡之際,肯定會有更出眾的人替代劉禪 。
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公元223年,劉備憤于關羽之敗,興兵為關羽報仇,卻不料在夷陵為東吳陸遜所敗 , 四萬人馬折損大半 。次年4月,憂憤交加的劉備病逝于白帝城 。劉備臨終,將劉禪托囑給丞相諸葛亮、翊軍將軍趙云,并囑其“以相父事諸葛亮”,從此,蜀漢開啟了后主劉禪時代 。
劉備去世后,在處理與諸葛亮的關系方面,劉禪做得非常好 。劉禪深知,就治理國家而言,諸葛亮遠勝于己,于是 , 他采取道家的清正無為思想 , 放手讓諸葛亮治理蜀國 。《三國志·后主傳》載:“政由葛氏 , 祭則寡人 。”劉禪繼位后,封諸葛亮為武鄉侯,開府治事,領益州牧,放權讓諸葛亮處理軍國大事 。劉禪當政之際,諸葛亮雖全權處理軍國大事,但每逢諸如興兵伐魏這樣的大事 , 他都要上奏折給后主劉禪的,盡管劉禪心中有保留意見,但從不傷諸葛亮的情面,皆準奏支持 。可見,劉禪處理與諸葛亮的關系,是很尊崇其父“以相父事之”的教誨的,這也說明劉禪的情商不同一般,明達事理 。
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劉禪不僅對諸葛亮禮敬有加,對其他的朝廷官員亦能以禮相待,因而獲得了好口碑,在從善納諫方面,劉禪也顯示出開明之胸襟 。大臣董允“處事為防制,甚盡匡救之理”,董允為人耿直,常匡正后主的一些失當行為,如后主欲從民間征集一些美女,以充實后宮,董允忠言相勸,“以為古者天子后妃之數不過十二,今嬪嬙已具 , 不易增益”,劉禪“益嚴憚之”,很快打消了這個念頭;“時后主頗出游觀,增廣聲樂”,針對后主劉禪喜歡聲樂,耽于游玩 , 譙周上疏規勸,劉禪亦欣然從之 。
諸葛亮去世后 , 開啟了劉禪親理朝政的時代,他基本上是按照諸葛亮《出師表》的政見來安排人事的 。更難得的是 , 諸葛亮去世后,劉禪取消了空耗國力、以弱伐強的北伐,將國家的工作中心由對外戰爭轉變為治理內政、發展經濟上來 , 與民休養生息,采取較平和的治國方略 , 這是符合廣大人民愿望的 。史載,在劉禪執政時期,蜀國的經濟得到了恢復和發展,呈現出“田疇辟 , 倉廩實,器械利,蓄積饒”的局面 。
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劉禪親政后,與年年征伐、國力極大消耗的諸葛亮主政期相比,生產力得到了較大的發展 , 人民的生活有一定的改善,國庫也充實起來 。據《三國志·后主傳》載:蜀亡之時,國庫至少尚存“米四十萬斛,金銀各二千斤,錦繡彩捐各二十萬匹,余物稱此” 。這種局面是與以劉禪為首的蜀漢君臣幾十年勵精圖治分不開的 。
當然 , 劉禪與歷史上許多帝王一樣,到了執政的晚期 , 出現了怠政現象,犯了許多帝王常犯的錯誤 。諸葛亮在時,劉禪有很強的敬畏之心 , 有了敬畏之心,就會如履薄冰,慎言謹行 , 就是蔣琬、費袆在時,劉禪仍有一定的敬畏心,因而還不敢亂來 。等到有聲望的元老們都走了,身邊沒了敬畏之人,劉禪便放縱了自己,他親近宦官黃皓 , 黃皓嫉恨在外用兵的姜維 , 姜維亦懼黃皓所害,便干脆遠避朝堂,以致君臣離心 。加之蜀國后期人才乏力,這樣使魏之鄧艾、鐘會有機可乘 , 最后導致蜀國為司馬昭所滅,這成為劉禪為后世詬病的主要原因 。

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