即使在臨終前，不但沒有對親屬加以提攜，也不提拔兒子，反而不忘訓(xùn)誡守節(jié)儉之德：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德 。”
司馬懿則是“食邑五萬戶” 。其父子在曹魏期間位高權(quán)重，紅極一時 。司馬懿官至太尉 。司馬昭、司馬師都曾任職大將軍 。
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第四，諸葛亮是一個悲情英雄 。
當(dāng)時的蜀國國土面積和魏國相比，只能算是彈丸之地 ， 人口不及魏國四分之一 ， 軍隊不及魏國十分之一，且人才凋零 ， 五虎上將僅剩年邁的趙云 。
縱使諸葛亮是一位千古奇人，也深知無法扭轉(zhuǎn)乾坤 。但是，諸葛亮從未放棄心中的志向和理想 ， 依然為“匡扶漢室”而不懈努力 。明知不可為而為之，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟” 。
諸葛亮渾身散發(fā)著悲情英雄的獨特氣質(zhì) 。這種百折不撓的精神深受后世景仰 。縱使他最后還是失敗了，但他勇于抗爭，自強不息的人格魅力由此得到了升華 。
而司馬懿最后通過運作，不但取代了魏國，還獲得了整個中國，建立晉朝 。但是，他所建立的晉朝 ， 又很快滅亡，把國家?guī)雱觼y的深淵(至少他家教沒做好) 。所以 ， 他雖然是成功者，同時也是毀滅者 。
【后人對諸葛亮還有司馬懿的評價為什么差那么多】綜上所述，用中華民族根深蒂固的儒家思想來看，諸葛亮和司馬懿得到的評價，顯然是完全不一樣的 。諸葛亮是忠義賢臣 ， 司馬懿是亂臣賊子，所以，最后千古流芳的，自然是諸葛亮 。
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