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其實古代皇帝的后宮能不能過上好日子是非常看運(yùn)氣的 , 如果皇帝哪一天突然駕崩,這些后宮的下場就比較慘烈了 。當(dāng)然到了唐朝時期 , 基本上已經(jīng)不會把皇帝后宮的妃子當(dāng)做陪葬品了,因為這個做法實在太殘忍,那這些嬪妃們會怎樣處置呢?出家可能算是其中一件比較好的出路了 , 最主要還是看你有沒有為皇帝生過兒子,有兒子和沒兒子的待遇簡直就是天差地別 。一起來看看李世民去世時,他的后宮都去了什么地方吧 。

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貞觀二十三年,李世民駕崩于翠微宮 。
隨著他的死亡,許多人的命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變 。最直接的,當(dāng)屬后宮的嬪妃們 。
新皇帝登基了,身為這里的“老人”,她們該何去何從?
【李世民死后他的后宮如何處置 李世民死后哪個人做的皇位】其實 , 說來說去 , 偌大的后宮只有兩種妃嬪:有兒子和沒兒子的 。
相對而言 , 有兒子的當(dāng)然比較幸福了;她們?yōu)榛始伊粝铝搜},運(yùn)氣好的話,兒子甚至能繼承皇位 。可是,最高統(tǒng)治者畢竟只有一個,對于絕大多數(shù)皇子來說,他們是沒有機(jī)會入主太極宮的 。
結(jié)局最好的是太子的母親,可以成為太后 。然而,初唐時期只有一個女人當(dāng)過太后,那就是武則天 。在此之前,李淵的母親獨(dú)孤氏、李世民的母親竇氏、李治的母親長孫氏都沒能看到兒子登上皇位 。唐高祖稱帝時,年齡已經(jīng)很大了 , 五十三歲,父母不在人間很正常;李世民、李治就比較可憐,青年喪母、幼年喪母,她們的太后之名都是追封的 。

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貞觀十年,長孫皇后病逝,九歲的李治哭的死去活來 , 李世民看到了,更加悲痛 , 決定親自撫養(yǎng)他和晉陽公主 。當(dāng)了太子以后,李治還為母親建造了慈恩寺,玄奘法師曾在這里翻譯佛經(jīng) 。如果去西安旅游,還可以參觀大雁塔與慈恩寺遺址 。
太子的母親不在了,但李世民又不止李治一個兒子 , 其他王爺?shù)哪赣H也有健在的 。比如紀(jì)王李慎的母親韋貴妃,越王李貞的母親燕妃,她們又該何去何從?按照制度,她們可以封為太妃,投奔兒子 , 韋貴妃是二婚,和李世民生下了一子一女 , 女兒是臨川公主,出嫁了,算別人家的人 。兒子是紀(jì)王,所以韋貴妃被封為紀(jì)國太妃 。

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據(jù)墓志銘記載,韋太妃的晚年生活開心且無奈:“太妃累歲在□,晨宵謁見 。金臺弈弈,屢奉天歡,亟陪儲宴 。”經(jīng)常拜見皇帝 , 和李治、武則天他們一起赴宴、賠笑臉,既好吃好喝,又得小心謹(jǐn)慎,伴君如伴虎呀!好在兒子孝順,“紀(jì)王晨昏斯稟 , 奉□周旋”,總體上過得還行 。麟德二年,韋貴妃死于洛陽 , 唐高宗舉哀于洛城門外,命令司平大夫竇孝慈監(jiān)護(hù)靈柩回京 , 葬在昭陵九嵕山上,因為生前是貴妃,所以墓址離太宗的玄宮非常近 。
以上是有兒子的,沒兒子的就比較可憐了 。比如武才人,十四歲那年 , 憑借花容月貌,她被太宗皇帝納入后宮,可是多年來 , 一直都是個才人,沒得到半點(diǎn)提拔 , 更沒有為皇帝生下過一男半女 。李世民晚年,其他嬪妃基本上也沒有生下過一個孩子 。貞觀二十三年,武才人被帶到感業(yè)寺出家 , 不出意外的話,她的一生要常伴青燈古佛,直至老死 。大好年華,就要在寺院里燃燒殆盡,沒辦法,她們只是帝王家的附屬品 , 現(xiàn)在沒有利用價值了,自然被拋棄一邊,無人在乎 。每當(dāng)讀到那些亡尼墓志 , 總能感覺到一種淡淡的哀傷,如果換個時代,也許就不會這樣吧 。
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