為什么說諸葛亮軍事不行諸葛亮軍事能力不行是真的嗎 _生活百科

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雖然《三國演義》存在一定神話諸葛亮的成分，但諸葛亮在歷史上的評價的確很高。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”便很好的總結了諸葛亮鞠躬盡瘁的一生。很多人都會覺得真實的諸葛亮軍事能力不佳，并沒有那么厲害。實際上從戰績來看，諸葛亮的確算不上三國中的最強將領，但諸葛亮對于整個蜀漢的重要性不光是體現在打勝仗上。可能很多人對于“軍事能力”四個字的理解，還不夠準確。

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一、諸葛亮有極高的“武德” 。
“武德”這次詞，今天的理解和古人的理解是不一樣的。今天我們說一個將領有“武德”，是說他打仗是為了正義而戰，是說他戰場上不濫殺無辜，侵擾百姓等等。但是在古代皇權社會里，對“武德”的理解不是這樣的。
古代皇權社會認為，一個將領有“武德”，就是他雖然手握重兵，但是絕不擁兵自重。絕不因為手中有兵，威脅皇帝的安全。
古代的皇帝總是希望大將能夠打勝仗，但又總是害怕大將手里的權力太大而不受控制，并因此造反。所以，對帶兵的大將，總有很多限制。比如派遣監軍，比如輪換將領，比如預授陣圖等等。然而，就算這樣做，也杜絕不了大將擁兵造反這樣的結果。
而諸葛亮當時在蜀國可以說擁有絕對的兵權，劉禪也沒有任何限制諸葛亮兵權的措施。諸葛亮但凡有那么一絲想造反的想法，他早就當了蜀國的皇帝。但是，諸葛亮雖然興兵五次北伐中原，卻從來沒有任何要擁兵自重的行為。這就是諸葛亮的“武德” 。
唐肅宗的時候，之所以要把諸葛亮列入“武廟十哲”之中，就是因為諸葛亮極為忠誠這一點。唐肅宗也是有感而發。當初唐玄宗那么信任安祿山，可安祿山卻造反了。如此一比較，可見安祿山的“武德”是極為低下的。

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二、諸葛亮為政治收斂軍事才華。
諸葛亮的軍事才干實際上是很高的，對戰爭也是有很高的閱讀能力的。但是，為了政治上的安定團結，他常常努力收斂自己的軍事才華。
比如在第一次北伐中，當馬謖失街亭后，本來諸葛亮并不是沒有再戰的機會。但是，由于當初大家都對諸葛亮任用馬謖為先鋒，造成街亭失守這件事很不滿。如果諸葛亮再打下去，將士們的怨氣可能更加大。而且，像魏延這樣的大將，因為沒有被選為先鋒，心中不滿，肯定還會故意搗亂。這樣一來，蜀國軍隊里的團結就很成問題。諸葛亮認為，保持內部的團結比打勝仗更重要。因此，他選擇了退兵。

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再比如在第四次北伐的時候，李嚴負責押送糧草，因為他不能及時把糧草送到，于是謊稱沒有糧草了。諸葛亮當時明知道他在說謊，可是依然按他說的，選擇退兵。因為李嚴曾和他是劉備選定的兩個輔政大臣，如果他處罰李嚴，肯定會有人說他爭權奪利。為了團結，諸葛亮寧愿選擇犧牲軍事。
因為諸葛亮在任何時候，都重視內部的團結，因此，在諸葛亮執政時期，整個蜀國基本上沒有內部斗爭。這也使得諸葛亮能夠持續不斷北伐，不出現任何雜音。從這個角度來說，諸葛亮這方面的軍事能力，也是很突出的。