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諸葛亮把自己比作管仲合適嗎,諸葛亮好比管仲


諸葛亮把自己比作管仲合適嗎,諸葛亮好比管仲

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【諸葛亮把自己比作管仲合適嗎,諸葛亮好比管仲】
諸葛亮把自己比作管仲合適嗎,諸葛亮好比管仲

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《三國(guó)志·諸葛亮傳》中,諸葛亮把自己比作管仲、樂毅,讓人不得不感嘆諸葛亮此人還是挺有野心的 。那諸葛亮這番比喻究竟是不是恰當(dāng)呢?管仲是春秋時(shí)期著名政治家、軍事家、哲學(xué)家,還是法家的代表人物 。他在齊國(guó)的定位和諸葛亮有些相似,最后輔佐齊桓公成為春秋五霸之首 。諸葛亮是蜀漢丞相 , 一度權(quán)傾朝野,但蜀國(guó)似乎還不能和當(dāng)時(shí)的齊國(guó)相提并論,畢竟蜀漢從沒成為最強(qiáng)一國(guó) 。
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諸葛亮自比管仲、樂毅出自《三國(guó)志 蜀書諸葛亮傳》,其原文為:亮躬耕隴畝,好為梁父吟 。身長(zhǎng)八尺,每自比於管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也 。諸葛亮年輕的時(shí)候?qū)⒆约罕茸鞴苤佟芬愕拇_讓人覺得很狂妄,因此當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為他是吹牛,只有諸葛亮的好友崔州平與徐庶認(rèn)為諸葛亮的確是有管仲、樂毅之才 。
要弄清諸葛亮是否在吹牛,那么就要先搞清管仲和樂毅在歷史上是個(gè)什么人物 。管仲是春秋時(shí)期輔助齊桓公稱霸的賢才,他憑借著卓越的治國(guó)能力被后世管理者當(dāng)作楷模 。而樂毅則是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主燕國(guó)連下齊國(guó)七十余城的軍事天才 。諸葛亮自比管仲、樂毅是在間接地表示自己是能治國(guó)、善用兵的全才了 。
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《三國(guó)志》的作者陳壽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是:然亮才,於治戎為長(zhǎng),奇謀為短,理民之幹 , 優(yōu)於將略 。陳壽的意思是諸葛亮治理國(guó)家的才能要高于他的軍事才能,后世人借此便說諸葛亮不會(huì)帶兵打仗 。因此諸葛亮自比管仲、樂毅顯然是在吹牛 。
我們首先來說諸葛亮自比管仲應(yīng)該是沒有吹牛的,他輔佐劉備在亂世之中成就帝業(yè)又憑借著卓越的治國(guó)能力治理蜀國(guó) , 他的這些成就在當(dāng)時(shí)都是有目共睹的 。那么有爭(zhēng)議的便是諸葛亮自比樂毅了,為什么我覺得諸葛亮自比樂毅這個(gè)有待討論呢?其根本的原因是兩人所處的歷史背景是截然不同 。樂毅連下齊國(guó)七十余城,固然與其善于用兵有關(guān) 。但我們仔細(xì)看一下當(dāng)時(shí)的歷史背景不難發(fā)現(xiàn)樂毅之所以能取得如此巨大的成就那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“國(guó)際形勢(shì)”對(duì)于燕國(guó)是非常有利的 。
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樂毅在攻打齊國(guó)之前,齊國(guó)已經(jīng)被其他諸國(guó)孤立 。他是集合了趙、楚、韓、魏、燕五國(guó)之兵去打的齊國(guó),齊國(guó)外無大國(guó)救援(秦國(guó)已經(jīng)被說服坐視不管)以一國(guó)之力獨(dú)擋五國(guó)之兵由此可見其敗局早就已經(jīng)注定 。所以與其說樂毅用兵高超不如果當(dāng)時(shí)的局勢(shì)對(duì)燕國(guó)來說是有利 。
下面我們?cè)賮砜粗T葛亮,就不難看出他為何難以取得向樂毅那樣的軍事成就了 。《三國(guó)志 蜀書諸葛亮傳》記載:而(諸葛亮)所與對(duì)敵,或值人杰,加眾寡不侔,攻守異體,故雖連年動(dòng)眾,未能有克 。諸葛亮的對(duì)手是強(qiáng)大的曹魏,無論是在國(guó)力還是在人才方面蜀國(guó)都難以和曹魏抗衡 。
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而且蜀國(guó)所處的地理位置也注定他難以對(duì)外進(jìn)行擴(kuò)張只是勉強(qiáng)堅(jiān)守,魏蜀兩國(guó)實(shí)力懸殊是公認(rèn)的 。把樂毅擺在諸葛亮的位置上,也不見得他會(huì)比諸葛亮取得更好的成就 。所以說諸葛亮自比樂毅這個(gè)是不是在吹牛,我們對(duì)比一下兩人所處的歷史環(huán)境也很難給出一個(gè)明確的答案 。不過有一點(diǎn)可以肯定的是諸葛亮的名氣比樂毅倒是大很多,知道諸葛亮的人要遠(yuǎn)比知道樂毅的人要多這個(gè)是毋庸置疑的 。如果從這一方面來看的話諸葛亮比樂毅倒是成功的多 。

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