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西方三圣之一：阿彌陀佛誕辰日是哪天

生活百科阿彌陀佛


西方三圣之一：阿彌陀佛誕辰日是哪天

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阿彌陀佛又名為無(wú)量佛，無(wú)量光佛，無(wú)量壽佛等等 。阿彌陀佛是西方三圣之一，他成就了莊嚴(yán)功德，為大乘佛教所崇敬及弘揚(yáng)，那么西方三圣之一的啊彌陀佛誕辰是在哪天呢？讓我們一起往下了解 。
永明延壽大師生于五代十國(guó)——正當(dāng)唐朝滅亡到宋朝建立之間的一個(gè)亂世，佛法在那個(gè)時(shí)期經(jīng)過(guò)唐武宗“會(huì)昌法難”的滅佛運(yùn)動(dòng)之后，呈現(xiàn)衰微的現(xiàn)象，已經(jīng)見(jiàn)不到盛唐時(shí)期的八宗共榮的興盛景象 ， 永明延壽大師就是在佛法衰敗等待重建的時(shí)代興出于世 。大師在當(dāng)時(shí)深受吳越王錢俶的禮敬，尊奉他為國(guó)師 。
有一天，吳越王想開(kāi)個(gè)無(wú)遮大會(huì)——就是打千僧齋，只要是出家人來(lái)應(yīng)供，皇帝是一律平等供養(yǎng) 。雖然說(shuō)是平等供養(yǎng)，擺設(shè)的桌位總有上下座的分別，上座的位子誰(shuí)都不愿意坐上去，大家都謙虛地推來(lái)推去 。在謙讓不下的情況下，大家想既然永明大師是皇帝的老師，當(dāng)然請(qǐng)永明大師坐上首席位子 ， 但是永明大師也很謙虛 ， 就是不肯坐這個(gè)首席位子 。
在這么推推拉拉 ， 就來(lái)了一個(gè)穿得破破爛爛的大耳朵和尚 ， 大家都不認(rèn)識(shí) ， 看到大家在那里推讓 ， 他老人家就不客氣 ， 往首席位子上一坐 。這一坐下來(lái)，當(dāng)然吳越王也不好意思趕 ， 但是心里很不舒服 ， 國(guó)師沒(méi)有坐首席位子，卻被一個(gè)不認(rèn)識(shí)的和尚坐上去 ， 但總算是出家人 ， 也就不便說(shuō)話了 。打完千僧齋，大家都散去了，吳越王就問(wèn)永明大師：“我今天供齋 ， 有沒(méi)有圣人來(lái)應(yīng)供?。蔽庠酵躒銜綣惺ト死從? ，他的福報(bào)就大了 。
永明大師說(shuō)：“有?。?
他說(shuō)：“什么人?。俊?
“是定光古佛今天來(lái)應(yīng)供 。”
“哪一個(gè)？”
“坐在首席的那個(gè)大耳朵和尚就是 。”
吳越王聽(tīng)了之后心里就很歡喜，趕緊派人去追 。派去的人就一路到處去打聽(tīng)：“你們有沒(méi)有看到一個(gè)耳朵很大的和尚，從那一條路走了？”后來(lái)打聽(tīng)到長(zhǎng)耳和尚是在一個(gè)山洞里面修行，找到之后，吳越王派的人就頂禮膜拜，請(qǐng)他到皇宮里面來(lái)供養(yǎng) 。
長(zhǎng)耳和尚說(shuō)了一句話：“彌陀饒舌！”——阿彌陀佛多嘴?。孤段業(yè)納矸鄭〕ざ蛻興低昃馱布帕?。
這些人看到長(zhǎng)耳和尚圓寂，就呆在那邊：“定光古佛是找到了 ， 卻圓寂了 。”
想想他剛才講的“彌陀饒舌”，說(shuō)長(zhǎng)耳和尚是定光古佛的人是永明大師?。?那“彌陀饒舌”不就是在說(shuō)永明大師，原來(lái)永明大師是阿彌陀佛再來(lái)的！趕快回去報(bào)告吳越王：定光古佛走了，阿彌陀佛還在 。
吳越王聽(tīng)到定光佛圓寂的消息，當(dāng)然很失望，但知道永明大師是阿彌陀佛再來(lái)，這下歡喜得不得了 。就趕緊去見(jiàn)永明大師，快步往外走 ， 走到門口，剛好一個(gè)報(bào)信的人慌慌張張地從外面跑進(jìn)來(lái)，幾乎跟吳越王撞在一起 。
吳越王問(wèn)他：“什么事情這么慌慌張張？”
“永明大師圓寂了！”
【西方三圣之一：阿彌陀佛誕辰日是哪天】這是阿彌陀佛示現(xiàn)作永明延壽大師的一段公案 ， 后來(lái)世人便把大師的生日農(nóng)歷十一月十七日定為阿彌陀佛的圣誕 。
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西方三圣之一：阿彌陀佛誕辰日是哪天

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《圣經(jīng)》說(shuō)要有光，《無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)阿彌陀佛是無(wú)量光 ， 有何聯(lián)系?《圣經(jīng)》說(shuō)要有光,《無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)阿彌陀佛是無(wú)量光,沒(méi)有什么聯(lián)系 。我們一直記得《圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)》里“神說(shuō),要有光,于是便有了光” 。《圣經(jīng) 第一章》:“上帝說(shuō) 。《 。

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