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1,出自《大涅盤(pán)經(jīng)-第十二》 。八苦乃眾生輪回六道所受之八種苦果 , 為四諦中苦諦之主要內(nèi)容 。

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2,生總是苦樂(lè)參半,知其樂(lè),忘其苦 。明其心,苦其志 。追其型,忘其意 。所說(shuō),所想 , 所做 , 所為,所用 , 所棄,所喜,所怨,所憂,所慮 。皆為人之五行,心志之所發(fā) 。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,愛(ài)恨情仇,悲歡離合,陰晴圓缺,坎坷迷離,傷痛落失 , 眾叛親離 , 流離失所 , 凡此種種都為苦之表象 。
生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎會(huì)、愛(ài)別離、五陰熾盛和求不得,是精神上的痛苦 。怨憎會(huì),就是和怨恨、憎惡的人或事物在一起,無(wú)法擺脫,是一種痛苦;愛(ài)別離 , 和自己親愛(ài)的人分離,是一種痛苦;五陰熾盛,五陰即色、受、想、行、識(shí)五種 。‘熾’,火熱也 。盛 , 眾多也 。陰,障蔽也 。

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是說(shuō)這五種法能障蔽吾人本具妙覺(jué)真心,使之不得顯現(xiàn) 。求不得,想得到的東西卻總是得不到 , 又是一種痛苦 。
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佛陀為什么要講無(wú)常、人生八苦 。佛教的本質(zhì)是讓我們看到事物的真相 , 不需要過(guò)于的想要,得到 , 執(zhí)著不放 。而是要我們加倍努力地創(chuàng)造,奉獻(xiàn)自己的價(jià)值,造福社會(huì),互助互愛(ài);只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲的宇宙法則,也是因果關(guān)系的道理 。

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有舍有得,付出了一定就會(huì)有收獲 。如果我們足夠勤奮的付出 , 我們會(huì)有種豆得瓜的意外獎(jiǎng)勵(lì) 。相反 , 只為投機(jī)、坐享其成,也會(huì)得到種豆得瓜的懲罰和不勞而獲的狂喜 。等到真正醒悟的時(shí)候,人生荒廢,機(jī)會(huì)難求 。能夠參透其中的道理,我們才明白佛陀真正的意思 。
【佛教所說(shuō)的八苦是哪八苦 佛教八苦分別是什么】放下和放棄不是同一個(gè)意思,正是有那些苦,才叫我們不要去執(zhí)著、貪戀 。那些都是虛幻變化的 。我們可以更加積極、快樂(lè)地創(chuàng)造 , 幫助自己開(kāi)悟,也幫助別人開(kāi)悟,最終就能解脫 。
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