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此女水性楊花下場悲慘,被罵水性楊花


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說起《水滸傳》 , 首先想到的應該是漿糊紛爭,打打殺殺的男性場面,但是從另一個角度去看,你會發現這部著作對女性人物形象的描寫也非常到位,在神情上對古代女性的特點也表現的非常到位 。比如下文的這位 , 可能她在名氣上沒有潘金蓮那么大,但同樣也是水性妖嬈的代表,唯一“媲美”潘金蓮,流傳至今 。她,就是風韻寡婦潘巧云 。
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她出生在一個屠戶的家里,曾嫁與王押司為妻 。丈夫去世之后才又改嫁給了梁山好漢之一楊雄 。幾年來 , 楊雄一直在衙門當差,忙于公務,所以和她在一起的時間少之又少,疏冷了潘巧云 。誰料想潘巧云水性楊花,耐不住這等寂寞 , 最后和一個花和尚裴如海勾搭上了 。之后由于他們兩人的不檢點 , 終于被石秀發現了奸情 。
但是這個浪蕩成性的女人還是不思悔改,在楊雄面前說石秀的壞話 , 挑撥兩人的關系而且還讓楊雄趕走她的這個眼中釘 。石秀不忍心楊雄就這樣一直被騙下去,于是暗中設計將奸夫裴如海殺死 。之后又將潘巧云騙上了翠屏山 , 和楊雄當面對質,得知真相后的楊雄最終怒殺潘巧云 。
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正是由于《水滸》中這一段故事情節,潘巧云被殺害的地點河北薊州翠屏山也跟著沾了點光 。根據清朝道光年間的史志記載,這座山坐落在薊州城的西北方位,又被人稱作翠屏峰 。山中的古木參天 , 而且都是扎根在亂石之中 , 生命力極其頑強 。進入山中奇景頗多,如人間仙境一般 。但是也有另外一種不同的聲音,認為這座山是在山東的梁山縣,是水泊梁山附近的一座小山罷了 。
并且在一些野史雜記中提到這里曾經發生過類似于潘巧云和野和尚這樣的事情 。只是名字有變動了 , 但是故事梗概還是類似的 。還有書中提到的那個潘巧云的貼身丫頭迎兒 , 其實在很多宋元筆記中多以“迎兒”作為丫鬟的名字,只是一種通用的化名,被《水滸》的作者套用了而已 。以上諸說紛紜,其實不過都是小說為了故事情節而引用的一些東西,我們讀者大可不必如此深究,看官看罷也就是了 。
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而潘巧云的奸夫裴如海,出家法名海公,此人有音樂細胞,是一個相當會唱歌的和尚 。他在寺院中的職業就是唱經,借用民間的那些通俗樂曲講解佛家的經文 。這種將中國傳統器樂和道教音樂相結合的方式在當時很受歡迎 。兩宋時期的法樂系統非常具體和完整,而且還形成了南北兩派,南派的代表是峨眉山 , 北派的代表是五臺山,再往下細分,北派又分為東西兩路 。
東路是太行山以東的地區,也就是今天河北、山東地區 。西路是太行山以西區域,也就是現在山西地區 。所以據此推敲 , 裴如海當時唱的就應該是東路的唱法 。潘巧云之所以和裴如海產生奸情,不僅僅由于楊雄對她的冷落 , 還有一個原因就是因為這個花和尚能說會到,唱歌還好聽 。他那一口好梵音,就相當于今天大街小巷傳唱的流行歌曲 , 自然將潘巧云吸引的神魂顛倒 。
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