意思：自己想站得住（指立身） ， 也讓他人站得住：自己想行得通（事業(yè)通達(dá)） ， 也讓他人行得通 。該句出自《論語(yǔ)·雍也》 ， 《論語(yǔ)·雍也》是《論語(yǔ)》中的一個(gè)章節(jié) ， 共包括30章 ， 該篇涉及到“中庸之道”、“恕”的學(xué)說(shuō)、“文質(zhì)”思想 ， 同時(shí)還包括如何培養(yǎng)“仁德”的一些主張 。
“己欲立而立人 ， 己欲達(dá)而達(dá)人”原文子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾 ， 何如?可謂仁乎?”
子曰：“何事于仁 ， 必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者 ， 己欲立而立人 ， 己欲達(dá)而達(dá)人 。能近取譬 ， 可謂仁之方也已 。”【己欲立而立人己欲達(dá)而達(dá)人的意思與仁的關(guān)系 己欲立而立人己欲達(dá)而達(dá)人的意思】
“己欲立而立人 ， 己欲達(dá)而達(dá)人”翻譯子貢說(shuō)：“如果有人廣施恩惠 ， 拯救眾民 ， 怎么樣?可以說(shuō)是仁人嗎?”
孔子說(shuō)：“何止是仁人 ， 那是圣人了!堯舜恐怕都難以做到 。有仁德的人 ， 自己想站得住（指立身） ， 也讓他人站得住：自己想行得通（事業(yè)通達(dá)） ， 也讓他人行得通 。能設(shè)身處地 ， 推己及人 ， 這可以說(shuō)是仁人信奉的道理啊 。”
“己欲立而立人 ， 己欲達(dá)而達(dá)人”注釋欲：想要 。
立：站得住 。
而：表連接 。
立人：讓別人站得住 。
達(dá)：行得通 。
達(dá)人：讓別人行得通 。
“己欲立而立人 ， 己欲達(dá)而達(dá)人”賞析“己欲立而立人 ， 己欲達(dá)而達(dá)人”是儒家思想“仁”的具體體現(xiàn) 。一個(gè)仁愛(ài)的人 ， 是一個(gè)以“博施濟(jì)眾”為己任的人 ， 是一個(gè)樂(lè)善好施的人 ， 但前提是自己要先有實(shí)力 。如果自己都站不穩(wěn) ， 看到別人摔倒 ， 你又怎么扶他呢?
仁愛(ài)之人 ， 應(yīng)該不斷地提升自己 ， 讓自己具備幫助他人的能力 ， 并且樂(lè)于幫助需要幫助的人 。己欲立而立人 ， 己欲達(dá)而達(dá)人”是最具代表的儒家思想之一 。如果能夠做到“樂(lè)于助人” ， 也就做到了“仁” 。
《論語(yǔ)》創(chuàng)作背景《論語(yǔ)》是孔門(mén)弟子集體智慧的結(jié)晶 。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期 ， 《論語(yǔ)》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后 ， 他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論 ， 并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái) ， 因此稱(chēng)為“論”;《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行 ， 因此稱(chēng)為“語(yǔ)” 。
《論語(yǔ)》作者介紹孔子 ， 子姓 ， 孔氏 ， 名丘 ， 字仲尼 ， 春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人 ， 祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣) ， 中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家 ， 儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師” 。
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