祭祖掃墓的習俗很早就起源于中國 。 早在西周時期， 就非常重視墓葬 。 東周戰國時期， 《孟子·齊人篇》中也提到過一個奚落齊國的人， 經常去東郭墓討飯， 向墓祭祀 。 可以看出， 掃墓的習俗在戰國時期非常流行 。 當我到達唐玄宗時， 我決定用冷食掃墓， 作為當時的“五禮”之一 。 所以每當清明節來臨時， “田里馬路上都是士女， 棗里的仆人都是乞丐， 都得了父母的墳 。 "
”(《柳宗元與許敬昭書》)掃墓已經成為一種重要的社會習俗 。 根據漢代顏延年傳， 閆希會即使離開千里之外的北京， 也要在清明回到東海掃墓的地方 。 從中國祖先崇拜和親屬意識的發展和堅定程度來看， 顏延年的行為是合理的 。 所以后世也在《五禮》中收錄了古代沒有納入規范的墓祭:“士之家， 應準入墓， 納入五禮， 永遠是套路 。 “有了官方的認可， 墓祭之風勢必興盛 。
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