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2021歡度元宵手抄報內容資料元宵節的一些傳說
紀念“平呂”
傳說元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設 。 漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝 。 漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言 。
呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠 。 于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山 。 此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃、陳平取得聯系,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定 。
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第四個兒子劉恒登基,稱漢文帝 。 文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結彩,以示慶祝 。 從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵” 。
【2021歡度元宵手抄報】漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五 。 (太一:主宰宇宙一切之神) 。 據說司馬遷創建“太初歷”時,就已將元宵節確定為重大節日 。
火把節
元宵節是中國自古的傳統節日,據說元宵賞燈始于上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成 。 直到今天,中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞 。 隋、唐、宋以來,更是盛極一時 。 參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷 。 當隨著社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日 。
“三元說”
元宵燃燈的習俗也有認為起源于道教的“三元說”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思 。 上元節的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規 。 漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五生,中元地官七月十五生,下元水官十月十五生 。 魏晉道家以“三官”與時日節候相配,定正月十五為“上元”,七月十五為“中元”,十月十五為“下元”,合稱“三元” 。 這樣,正月十五就被稱為上元節 。 南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五元夕節,乃上元天官賜福之辰 。 ”故上元節要燃燈 。
明帝敬佛
源于佛教說 。 這種說法主要是胡申生先生主編的《社會風俗三百題》中:“佛教教義中把火光比作佛之威神,《無量壽經》有‘無量火焰,照耀無極’說法 。 在佛教教義中,燈一直是作為佛前的供具之一 。 而且佛教經典中反復宣傳:‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經》),‘為世燈明最福田’(《無量壽經》) 。 逢遇佛教盛會都要大明燈火 。 在佛教傳說中,于正月十五張燈有關系的是有關佛祖神變的事跡 。
據《僧史略》載,佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日,即東土正月十五,為紀念佛祖神變,此日需舉行燃燈法會 。 東漢明帝時,摩騰竺法蘭東來傳教,漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈,并親自到寺院張燈,以示禮佛 。 自此以后,元宵燈便蔚然成風 。 ”但是也有學者認為,此種觀點站不住腳,認為佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來擴大自己的影響 。

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