《三國演義》中，劉關(guān)張兄弟三人，誓曰同生共死 。梟雄劉備雖然成為了九五之尊，卻也沒有背棄誓言，于是關(guān)羽遇害之后，不顧群臣勸阻，堅(jiān)決發(fā)動(dòng)了夷陵之戰(zhàn)，要為關(guān)羽報(bào)仇 。最初的時(shí)候，他打得非常順利，甚至早已降吳的糜芳和傅士仁，都嚇得吃起回頭草 。可是，之后孫權(quán)大膽啟用了陸遜，迅速反敗為勝——陸遜火燒劉備七百里連營，殺得劉備狼狽逃竄，若非趙云及時(shí)救駕，很有可能直被擒殺 。
正是因?yàn)樾≌f中的這一描寫，我們?cè)谡f起劉備敗于夷陵之戰(zhàn)時(shí)，總要提到“火燒七百里連營”這一說法 。但是，如今更多人開始研讀歷史，有人提出這一說法非?；恼Q，他們認(rèn)為，演義中劉備率七十萬大軍出征，連營七百里還有可能，真實(shí)歷史上，算上武陵蠻夷的兵馬，也不過五萬余人，不可能連營七百里 。而且，七百里相當(dāng)于整個(gè)三峽的長度，就算劉備真的能連營七百里，陸遜也不可能一把火將其燒光 。那么事實(shí)到底是怎樣的呢？陸遜火燒七百里連營，到底確有其事，還是言過其實(shí)？
我們先來分析一下，劉備到底有沒有連營七百里 ?！度龂尽の牡奂o(jì)》記載：“帝聞備兵東下，與權(quán)交戰(zhàn)，樹柵連營七百馀里，謂群臣曰：‘備不曉兵，豈有七百里營可以拒敵者乎！’”意思是說，夷陵之戰(zhàn)初期，曹丕得到的戰(zhàn)報(bào)上，明確寫著劉備在伐吳過程中，的確曾連營七百余里，曹丕并沒有否定這一戰(zhàn)報(bào)，只是說這樣的用兵方式，令人難以茍同 。也就是說，劉備的兵馬就算真的僅有五萬，他也的確做到了連營七百里 。
不過，結(jié)合《三國志·吳主傳》中，“蜀軍分據(jù)險(xiǎn)地，前后五十馀營”這一記載，我們不難得知，劉備連營七百里，并非占據(jù)了方圓七百里的地方扎營，而是前后連成一排，分別占據(jù)了險(xiǎn)要地勢(shì)，也就是說，所謂的連營七百里，僅是指劉備的營寨，連成了一條稀稀拉拉的線條，長約七百里 。因此，就算他沒有七十萬大軍，依舊可以做到 。
那么，陸遜又是怎么做到火燒七百里連營的呢？畢竟這種情況下，并不是隨便放一把火，就能做到了，陸遜又不是紅孩兒，沒有三昧真火，看起來實(shí)現(xiàn)此事，比登天還要難 。不過，如果陸遜死而有靈的話，看到這樣的猜測(cè)，大約會(huì)露出輕視的笑容，并且有一種智商上的優(yōu)越感，為什么要這么說呢？
【陸遜火燒劉備七百里連營 火燒連營七百里的是誰】《三國志·陸遜傳》記載：“乃敕各持一把茅，以火攻拔之 。一爾勢(shì)成，通率諸軍同時(shí)俱攻，斬張南、馮習(xí)及胡王沙摩柯等首，破其四十馀營 ?！币馑际钦f，陸遜讓手下的士兵，人手一把茅草，同時(shí)點(diǎn)燃，燒向劉備的營寨，本著人多力量大的原則，形成了較大的火勢(shì) 。而且一把火燒不完七百里連營，東吳數(shù)萬士兵，人手一把火呢？這樣莫說七百里，七千里也是可以燒掉的 。所以他最終大獲全勝，攻破了劉備四十多座營寨，由此可見，劉備的七百里連營，的確差不多全被他燒光了 。
通篇分析之后，我們不難得知，雖然演義中陸遜火燒劉備七百里連營的說法，看起來太過夸張，但真實(shí)歷史上，的確發(fā)生過此事——?jiǎng)涞拇_曾連營七百里，陸遜也的確將其燒了個(gè)七七八八 。說到此外，我們不得不承認(rèn)，一些看似不可能的事情，并非真的不可能發(fā)生，只不過我們的智慧和見識(shí)不到位罷了 。
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