林黛玉遠嫁作為皇帝逼迫賈家的關鍵一環,她不久死去與賈家抄家正是關聯性事件 。

最后,寶黛姻緣失敗代表賈家“亡” 。寧榮二公軍功起家,位高權重 。可賈家若一直手握軍權也容易令皇帝側目,所以棄武從文也是賈家一直以來的夢想 。
從寧榮二公建立學堂,讓旁系子弟可以讀書科舉,到第三代賈敬、賈赦、賈政、賈敏“文”字輩,再到賈敬考上乙卯科進士,賈敏下嫁林如海,賈珠十五歲“進學”迎娶國子監祭酒李守中女兒李紈,一切都在凸顯賈家棄武從文決心 。
問題是賈家有心無力,子弟教育不成功 。所以聯姻引進“外來的和尚”就至關重要 。以賈珠迎娶李紈為例,李紈父親是國子監祭酒,天下讀書人的老師,林如海也要稱一生先生 。李家治學傳家之道通過李紈傳給賈家,才有日后賈蘭的金榜題名東山再起 。

可是李紈和賈蘭母子在賈珠死后已經被邊緣,下一代繼承人是賈寶玉 。寶黛姻緣作為賈家棄武從文的隱喻,代表賈家堅持正確道路,衰落難免卻不會被抄家 。
但王夫人為首的“頑固勢力”堅持金玉良姻開歷史倒車 。隱喻賈家為了富貴鋌而走險勢必“覆亡” 。
所以,寶黛姻緣失敗林黛玉之死,代表賈家“亡” 。王夫人、王熙鳳、薛寶釵三個媳婦盡出王家,王者,亡也!
文|君箋雅侃紅樓
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