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古代封建社會統(tǒng)治階級，為了樹立自己的權威，對凡是敢于冒犯自己的人，一律施以嚴酷刑罰。除了起到懲罰的目的外，還有一個關鍵的作用就是殺雞儆猴，震懾那些敢于觸犯自己權威的人。而這些刑罰大多數(shù)都殘忍異常，但如果評選刑罰之中最酷烈的，那無疑要數(shù)凌遲了。

凌遲號稱千刀萬剮，而且按照不同的級別，判罰的刀數(shù)也有限制，數(shù)量稍微少一點的，差不多能割個1500多刀，如果數(shù)量最多的，差不多能割3000多刀以上。而且凌遲不像是斬首這樣的刑罰，對于人來說，也只是一瞬間的痛苦，或者只是脖子一涼。凌遲則是受刑人看著自己身上的肉一刀一刀的被割下來，一邊承受痛苦，一邊還死不了的情況，內心的恐懼加上肉體的痛苦，不僅是給自己，也帶給圍觀者心里上的壓力。
那么凌遲是起源于那個朝代的呢？歷史上有哪些人被處以凌遲的刑罰呢？西瓜視頻創(chuàng)作人【青史說】在作品【酷刑之《凌遲》：千刀萬剮的極刑】中就為我們講述了凌遲酷刑的由來，同時還列舉了歷史上一些較為出名的被處以凌遲刑罰的人，讓我們一起去西瓜視頻看一下吧。
凌遲的起源其實凌遲相對于斬首等一些常見的刑罰，算是比較年輕的，在唐代以前，根本就沒有凌遲這個說法。五代時期軍閥割據(jù)，彼此混戰(zhàn)，而這一時期凌遲開始作為刑罰出現(xiàn)，并在遼代被列入到法律之中，成為正式的刑罰。其實從凌遲這個稱呼上，也能看出來，漢人是不這么叫的。

所以可以發(fā)現(xiàn)，這種刑罰是少數(shù)民族結合中原法律之后創(chuàng)造出來的。凌遲雖然代表千刀萬剮，但是從這個詞匯上根本就看不出刑罰本身應該是怎么樣的，也有可能是在古代傳抄中，出現(xiàn)了異體字造成的結果。從古代漢語的解釋來看，凌遲有刮平土坡的意思，后來引申意義為維護法度。但后來提到凌遲以后，基本上人們只想到了刑罰，而忽略了它本來的含義。一般情況下，除非是犯了極其嚴重的罪行，才會被處以凌遲刑罰，那么究竟有哪些罪行會被判處凌遲呢？
夠得上凌遲的“罪行”一般情況下，在古代罪行有很多，一般針對普通人的犯罪，上升不到這樣的酷刑，除了清末時期最后一個大盜康小八，此人從級別上論，其實是夠不上凌遲的，但由于統(tǒng)治者認定他罪大惡極，所以“格外關照”了他，他才享受到了普通罪犯所沒有的待遇。

在康小八之前，實際上凌遲非常少見，甚至清朝已經(jīng)很多年都不用凌遲這樣的酷刑了，而能上升到凌遲的，基本上都是謀反。比如清朝時期被捕獲的太平軍將領，如石達開、林鳳祥等，都是被處以凌遲，因為他們犯的是謀逆的大罪，是封建社會時代敢于挑釁皇帝權威的人，對于這樣的人統(tǒng)治者自然不會心慈手軟。
但也有個別特殊的例子，一些極個別用嚴刑峻法統(tǒng)治的君主，比如朱元璋時期就曾制定嚴酷刑罰，一些本不該被凌遲的罪行，也統(tǒng)統(tǒng)都列入其中。甚至于在朱元璋時期，有這樣一個案例，一個村里的閑漢到處騙吃騙喝，原本只是個無賴，打幾板子就可以，但偏偏以狂悖罪名被判處凌遲。
被處于凌遲的名人其實這個人大家也不陌生了，此人就是正德年間的大太監(jiān)劉瑾，劉瑾在明朝時期可以說是相當出名，不僅僅是因為其權勢熏天，更在于他最終被處以凌遲酷刑。不過明朝雖然也是太監(jiān)掌權，但是相較于唐代，明代的太監(jiān)其實所能倚仗的恰恰只能是皇權，一旦皇帝不支持他了，被拿下也是相當容易。劉瑾被拿下以后，被舉發(fā)十七條大罪，都是謀逆的死罪，正德帝因此下旨，處劉瑾凌遲三日，一共割3357刀。