開悟是一種什么樣的境界 開悟的人有多大能力

作者:何 路

開悟是一種什么樣的境界 開悟的人有多大能力


My dear Tiger:
開悟是一種什么樣的境界?開悟就是《金剛經》所說的“不取于相,如如不動” 。開悟的人心地清凈,只生智慧,不生煩惱 。
一個人如果煩惱不斷,永遠也談不上開悟 。如果聽到人說開悟,說話者煩惱不斷,說明他并沒有開悟 。一個人如果自己沒有開悟,說開悟便如流水,流過之后就過去了,自己不明白,自然也不會給別人說明白 。
如果一個人向這樣的人學習,那永遠是學與不學一個樣兒,甚至學了還會誤入歧途 。這樣的學習多么可怕!可見,學習也是有風險的 。學習最大的風險是選錯老師 。所有成功者無不是選對了老師 。
【開悟是一種什么樣的境界 開悟的人有多大能力】司馬遷的老師是左丘明,韓愈的老師是司馬遷 。左丘明在世時間約為公元前502年至約公元前422年前,是魯國之附庸小邾國人 。司馬遷出生于公元前145年或公元前135年,去世時間已經無法考證,是西漢史學家 。韓愈在世時間為768年至824年12月25日,是唐代中期文學家 。
左丘明、司馬遷和韓愈是不同時代的人,彼此都沒有見面的機會,司馬遷如何向左丘明學習?韓愈又如何向司馬遷學習?司馬遷學習左丘明的《左傳》,自己寫成《史記》 。韓愈學習司馬遷的《史記》,成為唐宋八大家之一 。
一個人如何才可以開悟?一門深入,長時熏修 。除了像你現在上學所接受的基礎教育之外,不論學什么都是如此 。
就說學佛,佛陀教育是智慧的教育,是高度道德的教育,是多元文化的教育 。佛法是教人過幸福美滿的生活,教人怎樣工作,怎樣待人,怎樣處事接物 。這是真實的學問 。
學佛的人看似很多,但真正能夠學成功的非常少 。原因何在?這類學佛的人沒有一個固定的老師,今天和這個老師學學,明天又和那個老師學學,自然難成 。
今天這個老師說那個老師不好,明天那個老師又說這個老師不好,誰也不知道應該相信誰;今天這個老師說學這個好,明天那個老師又說學那個好,不知該學哪個 。一個人完全亂了方寸,又怎么去學呢?
開悟是一種什么樣的境界 開悟的人有多大能力


如果一個人跟一個好老師學十年,不聽任何老師的,十年后一定會有所成 。誰又能將十年奉獻給一個老師呢?其實絕不是學習者將時間奉獻給一個老師,是奉獻給自己 。
沒錯,學佛只能夠有一個老師 。這個老師的選擇當然必須是慎之又慎 。兩個老師兩條路,三個老師三岔路口,四個老師十字街頭,這讓所學者無所適從,永遠也不可能學得成功 。如果一個人開悟之后,那便可以廣學博聞,可以參學了 。
何謂開悟?開悟的人,六根決定不會受外面六塵誘惑,眼見色,耳聞聲,不會被外頭誘惑,這是開悟的相 。如果見色聞聲,心里還起心動念,還有喜歡的,還有討厭的,所學者準沒有開悟 。
開悟的人心地清凈,決定沒有一絲毫污染 。外面境界了了分明,清清楚楚,沒有雜念,沒有貪瞋癡慢 。開悟的人不造業,沒有開悟的人念念都在造業 。
常聽人說看破放下,什么是看破放下?真正明了叫看破,它屬于慧 。放下是決定不執著,不分別不執著屬于定 。放下是定,看破是慧 。有定有慧,一個人才能如如不動 。
古人為什么說舉頭三尺有神明呢?《華嚴經》說,每個人一出生就有兩個神常常跟隨著,一個叫同名,一個叫同生 。這兩個神住在我們左右肩膀上,時時刻刻不離開 。
一個人的起心動念,一舉一動,神明鑒察 。一個人的所做所為,這些神每兩個月都上去會報一次 。專門管懲罰的神明,統統都有我們的檔案 。普通人哪里會知道?知道的人,誰還敢為非作歹?

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