宋神宗是王安石變法的幕后大BOSS，他發起變法的目的，一是要解決財政虧空問題，二是要提高軍隊的戰斗力 。但在保守勢力及高太后的壓力下，宋神宗招架不住，被迫向保守派妥協，同意了王安石罷相的請求 。
雖然失去了王安石，但雄心勃勃的宋神宗并不想中止變法，他親自發起元豐改制，下決心對官僚體制進行大刀闊斧的改革 。
就在這個關鍵節點，蘇軾在從徐州調任湖州的途中，所作的《湖州謝上表》中卻含有譏諷變法的內容 。再加上他之前的作品中也有批評新法的內容，被變法派的監察御史告發，上奏稱蘇軾有四大可廢之罪，欲置他于死地 。
宋神宗本就因為王安石被迫拜相一事窩火，現在蘇軾卻頂風作案，這讓他非常惱怒，心中有殺雞儆猴的想法 。但因為宋太祖有“叛逆謀反罪外，一概不殺大臣”的誓約，再加上蘇軾是文壇領袖，朝中為他求情者甚多，宋神宗一時也舉棋不定 。
最后，蘇軾的政敵，退居金陵的王安石一錘定音 。他上書神宗皇帝為蘇軾求情：“安有圣世而殺才士者乎？”最終蘇軾逃過死罪 。
蘇軾最終靠著政敵王安石的出面，逃過一劫 。但他在獄中等待判決時，曾一日數驚，心情忐忑，恰如“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞”之狼狽 。而在出獄后，蘇軾大徹大悟，一首《洗兒詩》，是他的真情流露 。
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生 。
惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿 。
他希望新出生的兒子，以后能夠大智若愚，不要鋒芒畢露，他認為只有這樣，才能夠“無災無難到公卿” 。
但從另一個角度來看，如果只有“愚且魯”的人，才有機會做公卿，那不就是庸人朝廷了嗎？為此，明末清初文學家錢謙益就寫過一首《反東坡洗兒詩》，跟蘇軾一樣直抒胸臆：“東坡養子怕聰明，我為癡呆誤一生 。但愿生兒狷且巧，鉆天驀地到公卿 ?！?br /> 世事一場大夢，人生幾度秋涼 公元1080年二月，蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州，任團練副使的閑職 。在經歷人生一大浩劫后，昔日渴望仿效古人“射天狼”，自稱是“麋鹿性，非優轅姿”的豪情青年，認識到了現實的殘酷 。此后，蘇軾變身東坡居士，回歸田園，正是“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 ?！?br /> 而蘇軾人生態度的轉變，從他的作品中可明顯看出 。在“烏臺詩案”之前及之后的蘇軾作品中，風格及題材都有明顯的差距 。
“烏臺詩案”前江城子·密州出獵
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡 。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎 。
酒酣胸膽尚開張 。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼 。
“烏臺詩案”后念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物 。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁 。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪 。江山如畫，一時多少豪杰 。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發 。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅 。故國神游，多情應笑我，早生華發 。人間如夢，一尊還酹江月 。
蘇軾在密州時，既有“老夫聊發少年狂”的興致，又有“親射虎”的豪情 。此時，他雖然是被貶出京城，但仍胸負家國情懷，他夢想有一天，能夠效仿當年魏尚戍邊抗敵，可以“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼 。”好一個熱血青年！
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