【文藏來(lái)答】話不多說(shuō),看圖!
康熙時(shí)期出現(xiàn)了以督窯官的名字命名的窯——郎廷極與郎窯

清康熙 郎窯紅釉蒜頭瓶 故宮博物院藏

清康熙 郎窯紅釉蒜頭瓶款識(shí) 故宮博物院藏
江西巡撫郎廷極曾于康熙四十四年(一七〇五年)到五十一年這八年內(nèi)主持御窯場(chǎng)工作 。與郎廷極同時(shí)代的康熙朝詩(shī)人許謹(jǐn)齋在《郎窯行·戲呈紫衡中丞》中稱贊道:「郎窯本以中丞名……中丞嗜古得遺意,政治余閑程藝事,地水風(fēng)火凝四大,敏手居然稱國(guó)器,比視成宣欲亂真,乾坤萬(wàn)象歸陶甄,雨過(guò)天青紅琢玉,貢之廊廟光鴻鈞 ?!?br />

清康熙 郎窯紅釉觀音尊 故宮博物院藏
朗窯紅釉屬高溫銅紅釉,特點(diǎn)是仿宣德寶石紅釉,色澤深艷,猩紅如牛血,透明的紅釉上里外開(kāi)片,并有放射狀細(xì)絲滿布其間,俗稱牛毛紋 。


清康熙 郎窯紅釉琵琶尊 故宮博物院藏

清康熙 郎窯紅釉琵琶尊款識(shí) 故宮博物院藏
紅釉亮而透明,自然向下流淌,到足邊戛然而止,又有「郎不流」的說(shuō)法 ??谘匾恢馨l(fā)青白邊,俗稱「燈草邊」 。朗窯紅釉的施釉技巧有「脫口,垂足,郎不流」之說(shuō) 。郎窯紅釉瓷器的底部都是泛黃的「米湯底」或者是泛青不勻的「蘋果綠底」 。民國(guó)初年,為迎合歐美市場(chǎng)的需求,生產(chǎn)了一大批郎窯紅釉仿品,這是需要特別注意的 ?,F(xiàn)代仿品也很多,其釉多濃紅發(fā)深,且器形相差很遠(yuǎn) 。

清康熙 郎窯紅釉穿帶直口瓶 故宮博物院藏

清康熙 郎窯紅釉穿帶直口瓶底乾隆御制詩(shī) 故宮博物院藏
總而言之,康熙朝瓷器的鑒定思路是文獻(xiàn)與實(shí)物相結(jié)合:看好書(shū),從宏觀上了解器物產(chǎn)生的客觀條件;看實(shí)物,從微觀上觀察具體器物的存在形態(tài) ??锤鞔蟛┪镳^的展品,有機(jī)會(huì)的話到各地的文物部門觀摩學(xué)習(xí) 。

清康熙 郎窯紅釉凸弦紋瓶 故宮博物院藏

清康熙 郎窯紅釉凸弦紋瓶 器底釉色為淺綠色 故宮博物院藏
現(xiàn)在很多博物館都有相關(guān)的出版物,對(duì)器物的造型、線條的把握可以通過(guò)看圖錄來(lái)加深印象;對(duì)胎土的把握可以通過(guò)觀察殘片來(lái)解決,康熙朝瓷器殘片的觀察對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)十分重要,胎土的粗細(xì)、色澤,釉的厚薄、亮度一覽無(wú)余 。反復(fù)搓磨瓷片,憑觸覺(jué)也會(huì)傳遞一些真實(shí)的歷史信息 。

清康熙 郎窯紅釉觀音瓶 器底釉色為米湯色 故宮博物院藏
【郎窯紅瓷器該如何鑒賞呢】要特別重視流傳有序的博物館藏品以及有明確考古依據(jù)的出土物和有打撈記錄的出水物,傳世、出土、出水的康熙瓷器作為有明確出處的歷史遺物,是學(xué)習(xí)鑒定的原始資料,它傳遞給我們的是歷史本真的面貌
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