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人生，就是人類從出生至死亡所經(jīng)歷的過(guò)程，在這當(dāng)中我們必將經(jīng)歷波折坎坷，經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)，悲歡離合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆風(fēng)順，也可以說(shuō)是人的一生從稚嫩到成熟到老練的一種過(guò)程。因其擁有的哲理性、深邃性，使之成為文學(xué)、影視等藝術(shù)作品的永恒主題。
人生中有些東西難以忘記。尤其是愛(ài)情(廣義，親情、愛(ài)情等)是最重要的組成部分。
基本信息

中文名稱
人生
外文名稱
Life
拼音
rén shēng

出處
《過(guò)零丁洋》
性質(zhì)
連續(xù)性

目錄1詞語(yǔ)概念2思想哲理折疊編輯本段詞語(yǔ)概念折疊基本解釋

暑天是什么時(shí)候開(kāi)始算起，真正的人生,是從什么時(shí)候開(kāi)始算起的

(1) 人一生中的活動(dòng)
(2) 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。--宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》
(3) 與人的關(guān)系生疏，不熟悉
人生地疏，人生地不熟
折疊引證解釋1. 人出生;人類產(chǎn)生。
《禮記·曲禮上》:"人生十年曰幼，學(xué) 。"
明劉基《醫(yī)說(shuō)贈(zèng)馬復(fù)初》:"天地辟而人生，蠢蠢焉;圣人出而后異於物。
2. 指人的一生。
《左傳·襄公三十一年》:"人生幾何，誰(shuí)能無(wú)偷?朝不及夕，將安用樹(shù)?"
唐韓愈《合江亭》詩(shī):"人生誠(chéng)無(wú)幾，事往悲豈那。"亦指人。
【暑天是什么時(shí)候開(kāi)始算起，真正的人生,是從什么時(shí)候開(kāi)始算起的】毛澤東《采桑子·重陽(yáng)》詞:"人生易老天難老。歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。"
3. 人的生存和生活。
《左傳·成公二年》:"人生實(shí)難，其有不獲死乎?"
《后漢書(shū)·張霸傳》:"人生一世，但當(dāng)畏敬於人，若不善加己，直為受之。"
唐杜甫《送殿中楊監(jiān)赴蜀見(jiàn)相公》詩(shī):"人生在世間，聚散亦暫時(shí) 。"
葉圣陶《隔膜·苦菜》:"勞動(dòng)是人生的真義，從此可得精神的真實(shí)的愉快。"[1]
李大釗的說(shuō)法:人事的生存發(fā)展。(參見(jiàn)李大釗著:《史學(xué)要論》)
4、廣義來(lái)看，人生指人的生存及人的生活，生存是基礎(chǔ)，生活是動(dòng)態(tài)發(fā)展。而"人"可以泛指一群人或整個(gè)人類社會(huì)，也可狹指單個(gè)人。是以，人生這一基本詞匯詞義極其豐富。很多時(shí)候我們將人生作狹義理解專指"個(gè)人的生活(出生到死亡)"，是不對(duì)的。
如歷史學(xué)指"不斷變革中的人生及其產(chǎn)物的文化的學(xué)問(wèn)"，此處的人生即應(yīng)作廣義理解，指人的生存及生活，或者說(shuō)人事的生存發(fā)展。李大釗的提法絕對(duì)值得重視。(上面第3點(diǎn)人的生存和生活，未作解釋，不易理解，且引文中人生多狹義，并非真指人的生存和生活。參見(jiàn)李大釗著:《史學(xué)要論》)
折疊相關(guān)成語(yǔ)

人生自古誰(shuí)無(wú)死:人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，但應(yīng)死得有價(jià)值。
人生面不熟:人的面貌陌生，素不相識(shí) 。
人生何處不相逢:指人與人分手后總是有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面的。
人生七十古來(lái)稀:稀:稀少。七十歲高齡的人從古以來(lái)就不多見(jiàn) 。指得享高壽不易。
人生如寄:寄:寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。
人生如朝露:朝露:早晨的露水，比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。
人生如夢(mèng):人生就好象一場(chǎng)夢(mèng) 。比喻世事無(wú)定，生命短促。亦作"人生若夢(mèng)" 。

折疊編輯本段思想哲理折疊詮釋人類這個(gè)種類存在的共同意義，也就是類存意義:【導(dǎo)存】(引導(dǎo)自己、家人、社會(huì)、地方、國(guó)家、宇宙、愛(ài)情、親情、友情、某事物、衣食住行、未來(lái)、真理、理想、夢(mèng)想、開(kāi)心等的存在) 。