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認(rèn)識并接納最真實的自己 認(rèn)識自己接納自己

持續(xù)不斷地用同樣的方法做同一件事情,卻期望得到不同的結(jié)果,這就叫荒謬!
——愛因斯坦
今年,你又打算養(yǎng)成什么習(xí)慣呢?我們經(jīng)常說,習(xí)慣成自然,自然了就會變得毫不費力,也就進入了舒適區(qū),進入舒適區(qū)卻發(fā)現(xiàn)并沒有想象的那么舒適,原來是掉進了習(xí)慣的陷阱里 。
最近,在讀椎原崇的《習(xí)慣陷阱:終身自我更新的15堂必修課》(以下簡稱《習(xí)慣陷阱》),作者在書中說道,比努力更重要的,是正確的思維方式 。

認(rèn)識并接納最真實的自己 認(rèn)識自己接納自己


椎原崇,沒學(xué)歷、沒背景,卻靠做生意實現(xiàn)財富自由與時間自由 。正是這種經(jīng)歷,讓他意識到,成功者一直在過著輕松舍棄著的生活 。如今,他以咨詢業(yè)為主 。而且,他的咨詢被稱為“想聽也聽不到的傳說中的個人咨詢”,在日本有著超高的人氣 。
如何跳出習(xí)慣陷阱,成為更好的自己呢?作者在書中給出了這樣的建議 。
一、學(xué)會舍棄,才能走得更輕松斷舍離,需要勇氣 。很多時候,我們不愿意舍棄,不是因為那件物品或者事情有多么的重要,而是我們害怕面對新的東西,害怕離開自己熟悉的東西,害怕改變原有的習(xí)慣 。
作者在書中說道,把你帶到這里的東西,不會將你帶到那里 。只有放下過去的自己,你才能將自己帶到無法想象的地方 。
1.舍棄自己認(rèn)為可惜的事
我們認(rèn)為重要的事情,自然不會感到可惜 。所以,當(dāng)我們覺得可惜時,說明那件事情對我們已經(jīng)不再那么重要了,既然不再重要,留著還有什么用呢?
我們總是習(xí)慣于發(fā)出這樣的感嘆:
這個東西以后可能還會用到,現(xiàn)在扔掉太可惜了!
這個方法用過好幾次了,很好用,不用太可惜了!
這件事我都努力這么久了,現(xiàn)在放棄太可惜了!
我們常常因為可惜,讓自己停留在現(xiàn)有的事情中難以自拔,時間卻已悄悄流逝,很多機會也與我們擦肩而過 。
勇敢舍棄我們認(rèn)為可惜的事情,把更多的時間和精力放到我們認(rèn)為重要的事情中去 。
認(rèn)識并接納最真實的自己 認(rèn)識自己接納自己


2.舍棄別人認(rèn)為“理所當(dāng)然”的事
我們是不是在為別人而活?
“你應(yīng)該畢業(yè)就去找工作!”
“你也不小了,應(yīng)該結(jié)婚了!”
“你應(yīng)該生孩子了!”
“你應(yīng)該繼續(xù)做那份穩(wěn)定的工作!”
“你應(yīng)該……”
認(rèn)識并接納最真實的自己 認(rèn)識自己接納自己


當(dāng)我們總是在做別人口中“應(yīng)該”做的事情時,我們會抱怨,會苦惱,會迷失方向 。勇敢舍棄別人的“理所當(dāng)然”,做自己喜歡的事情 。
3.舍棄為討好別人而做的事
我們從小習(xí)慣于聽到父母的表揚和贊美,漸漸地,我們把這種習(xí)慣帶到學(xué)生時代,喜歡聽到老師的表揚,再后來,我們工作了,習(xí)慣于聽到同事和老板的贊美和肯定……為了這些贊美與肯定,我們開始因別人的喜怒哀樂來做事,來生活,而自己的喜怒哀樂,卻不曾注意過 。
當(dāng)我們習(xí)慣于為別人的評價而買單,我們的生活也就不屬于我們了 。學(xué)著討好自己,而非別人,我們才有屬于自己的一片天地 。
有舍才有得,當(dāng)我們把舊的思維方式舍棄的時候,新的思維方式才能進來 。用新的思維方式,才能成就新的自己 。
二、認(rèn)識并接納自己,才能擁有幸福人生我們總是在馬不停蹄地了解他人,了解世界,卻忘記最應(yīng)該了解的是自己 。知道自己想要什么,才會有前進的方向,才能走到自己想去的地方 。
1.知道自己想要什么

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