首先，這是一個(gè)偽命題 。沒有法律規(guī)定或習(xí)俗約定俗成地要求中國人一定要過西方情人節(jié) 。
其次，西方情人節(jié)的起源至少有五種說法，相同的是都定于每年公歷的2月14日 。這個(gè)又稱為圣瓦倫丁節(jié)或圣華倫泰節(jié)的西方情人節(jié)，大家普遍認(rèn)同的起源于基督教的一個(gè)情意綿綿的凄涼愛情故事 。
據(jù)說瓦倫丁是最早的基督徒之一，那個(gè)時(shí)代做一名基督徒意味著危險(xiǎn)和死亡 。為掩護(hù)其他殉教者，瓦倫丁被抓住，投入了監(jiān)牢 。在那里他治愈了典獄長女兒失明的雙眼 。當(dāng)暴君聽到這一奇跡時(shí)，他感到非常害怕，于是將瓦倫丁斬首示眾 。據(jù)傳說，在行刑的那一天早晨，瓦倫丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是：From your Valentine（寄自你的瓦倫?。?。當(dāng)天，盲女在他墓前種了一棵開紅花的杏樹，以寄托自己的情思，這一天就是2月14日 。自此以后，基督教便把2月14日定為情人節(jié) 。
再次，中國傳統(tǒng)上的情人節(jié)，一為正月十五元霄節(jié)，二為七月初夕七夕節(jié)，嚴(yán)格來說，元霄節(jié)才是真正的中國情人節(jié)，更符合情人節(jié)必備的愛情因素，七夕節(jié)更應(yīng)該定義為女兒節(jié)，是女紅斗巧的男耕女織的耕讀傳家的表現(xiàn)形式與傳承方法 。
元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，為每年農(nóng)歷正月十五日 。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)” 。根據(jù)道教“三元”的說法，正月十五日又稱為“上元節(jié)” 。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主 。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲 。不過，正月十五元宵節(jié)真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后 。正月十五燃燈的習(xí)俗與佛教東傳有關(guān) 。唐朝時(shí)，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間 。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，并逐漸成為民間習(xí)俗 。
與此同時(shí)，元宵節(jié)的愛情元素，使這個(gè)節(jié)日充滿著詩情與浪漫色彩，往往與愛情連在一起，西漢以來的兩千多年，被人們普遍視為有情人終成眷屬的節(jié)日 。
歷代詩詞中，就有不少詩篇借元宵抒發(fā)愛慕之情 。北宋歐陽修詞“今年元夜時(shí)，月與燈依舊；不見去年人，淚滿春衫袖 。”抒寫了對情人的思念之苦 。辛棄疾(青玉案)寫道：“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處 ?！本褪敲枋鲈沟那榫?，而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情 。
由于古代的未婚少女平時(shí)足不出戶，只有元宵節(jié)這天才被破例允許結(jié)伴出門看燈賞玩，不少多情男女借機(jī)物色心上人，擦出愛的火花，因此，元宵節(jié)這天也就造就了無數(shù)良緣美眷，自然而然地被今人稱為中國的情人節(jié) 。
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