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中華文化博大精深，在中國華夏五千多年的歷史長河中，能夠名垂史冊(cè)的“才女”是寥寥無幾。而談到中國古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（班昭）。
關(guān)于古代四大才女的人選與順序，流行三種說法：一是蔡文姬為首，依次是李清照、卓文君、上官婉兒或者班昭;二是卓文君為首，依次是蔡文姬、上官婉兒、李清照；三是還是卓文君為首，依次是班昭、蔡文姬、李清照。
既然是評(píng)選才女，那就應(yīng)著眼于“才氣” 。傳統(tǒng)文化意象里，說一個(gè)人有才，無非詩詞歌賦(文)、琴棋書畫(藝)，如果考慮到班昭的情況，那就再加一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——?dú)v史。
關(guān)于李清照，大致是才華最全面的一位，幾乎無所不通。宋以后歷代均有學(xué)者高度評(píng)價(jià)其絕倫，如宋代王灼說她“若本朝婦人，當(dāng)推文采第一”;元代楊維禎說她“此大家氏之才之行，足以師表六宮，一時(shí)文學(xué)而光父兄者，不得并議矣”;明代楊慎說她“當(dāng)與秦七、黃九爭雄，不獨(dú)雄子閨閣也” 。
班昭的成就，凸顯在治史上，曾獨(dú)立完成《漢書》的第七表《百官公卿表》與第六志《天文志》，作為女性，這個(gè)成就堪為震古爍今。另外，她也善于賦頌，有《東征賦》、《女誡》等作品傳世。
蔡文姬似乎也是個(gè)熱門人選，傳世之作有《胡笳十八拍》以及《悲憤詩》等，宋代所刻的《淳化閣帖》收錄有她的書法作品，另外，史料里還說她“通音律”，也會(huì)治史。然說到對(duì)后世之影響深遠(yuǎn)，則不及上面兩位。
卓文君那句最著名的“愿得一心人，白頭不相離”堪稱經(jīng)典佳句，且姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名，為蜀中四大才女之一。
上官婉兒以一介女流，影響一代文風(fēng)，這在中國古代文學(xué)史上是很少見的。她不僅以其詩歌創(chuàng)作實(shí)績，而且通過選用人才、品評(píng)詩文等文學(xué)活動(dòng)倡導(dǎo)并轉(zhuǎn)移了一代文風(fēng)，成為中宗文壇的標(biāo)志者和引領(lǐng)者。對(duì)于當(dāng)時(shí)文壇的繁榮和詩歌藝術(shù)水平的提升具有重要作用。

蔡文姬
蔡琰，字文姬，別字昭姬，陳留郡圉縣（今河南杞縣）人，東漢時(shí)期女性文學(xué)家，文學(xué)家蔡邕之女。
博學(xué)多才，擅長文學(xué)、音樂、書法。初嫁于衛(wèi)仲道，丈夫死后回家。南匈奴入侵時(shí)，為匈奴左賢王所擄，生育兩個(gè)孩子。曹操統(tǒng)一北方后，花費(fèi)重金贖回，嫁給董祀。
《隋書·經(jīng)籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，今已失傳，只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。文姬歸漢”的故事，廣為流傳。

李清照
李清照（1084年3月13日—約1155年），號(hào)易安居士，漢族，齊州濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市章丘區(qū)）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ) 。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。