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吵架后男人不認(rèn)錯(cuò)是什么心態(tài),吵完架拒不低頭認(rèn)錯(cuò)的男人


吵架后男人不認(rèn)錯(cuò)是什么心態(tài),吵完架拒不低頭認(rèn)錯(cuò)的男人


(山哥聊情感,圖片來自網(wǎng)絡(luò))
|文/龐鳳山
法國作家蒙田說:有人認(rèn)為,美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成,我覺得此人對(duì)婚姻的了解可謂透徹 。
在蒙田看來,那些所謂好的婚姻,其實(shí)需要兩個(gè)人在圍城當(dāng)中裝聾作啞,否則的話,很多事情看在眼里就會(huì)煩,聽在耳里就會(huì)不舒服 。
也就是說,婚姻當(dāng)中回避不了那些瑣碎的煩心事,鬧心事,包括兩個(gè)人在夫妻生活當(dāng)中會(huì)有種種不愉快、摩擦和爭(zhēng)吵,這都是很正常的 。
單就婚姻當(dāng)中的吵架來說,一個(gè)男人在和妻子吵架之后,如果拒不認(rèn)錯(cuò)的話,到底心里是怎么想的,大都是個(gè)什么心態(tài)呢?
總的來說,無非是以下這幾種心態(tài):
吵架后男人不認(rèn)錯(cuò)是什么心態(tài),吵完架拒不低頭認(rèn)錯(cuò)的男人


01覺得錯(cuò)不在自己,等待對(duì)方認(rèn)錯(cuò)
有很多男人在和妻子吵架之后,為什么會(huì)選擇永遠(yuǎn)不低頭不認(rèn)錯(cuò)呢?
在他們看來是這樣的,他們覺得在這場(chǎng)爭(zhēng)吵中,錯(cuò)的不是自己,而是對(duì)方,所以會(huì)理所當(dāng)然的選擇拒絕認(rèn)錯(cuò),更不可能去低頭了,甚至他在一直等著對(duì)方來給自己認(rèn)錯(cuò)呢 。
男人其實(shí)是很較真的物種,因?yàn)樘煨援?dāng)中,經(jīng)常會(huì)受理性思維的驅(qū)使,在婚姻當(dāng)中,也更容易遇到什么問題,就和對(duì)方去講理 。
事實(shí)上,婚姻和家庭里,原本就不是講理的地方,而是講愛和包容的地方 。
很多當(dāng)妻子的就想不明白,為什么自己的男人就不能有點(diǎn)胸懷,別和自己去計(jì)較,就不能在和自己吵架之后,主動(dòng)認(rèn)個(gè)錯(cuò)呢?
就算不是你的錯(cuò),你就拿出一個(gè)姿態(tài)來,權(quán)當(dāng)是哄哄對(duì)方了,又能怎么樣呢?
但是有時(shí)候真的是沒有辦法,男人的思維和女人的想法完全不在一條線上,完全是兩種想法的物種 。
所以,為了婚姻的幸福,家庭的美滿,最好兩個(gè)人在生活當(dāng)中,別總?cè)ポ^勁,也別太過較真,能不吵架最好別吵,吵過就拉倒,趕緊翻篇,感覺是誰錯(cuò)了,誰就主動(dòng)道個(gè)歉,盡快做到床頭吵架床尾和,別留下隔夜仇,以免影響婚姻的幸福 。
時(shí)常主導(dǎo)著自己當(dāng)一個(gè)男人
吵架后男人不認(rèn)錯(cuò)是什么心態(tài),吵完架拒不低頭認(rèn)錯(cuò)的男人


02明知自己不對(duì),死豬不怕開水燙
如果說有些男人,在婚姻當(dāng)中和另一半吵架拒不低頭認(rèn)錯(cuò),是因?yàn)橛X得錯(cuò)在對(duì)方的話 。那么,有些男人明知是自己的不對(duì),甚至故意找茬,在吵完架之后,面對(duì)妻子的傷心欲絕和歇斯底里,也拒不認(rèn)錯(cuò)低頭的話,那就純屬是死豬不怕開水燙了 。
有的男人就是這樣的,無論他犯了什么樣的錯(cuò)誤,也無論他脾氣多大,當(dāng)他和自己的另一半大吵大鬧之后,甚至是動(dòng)手打了對(duì)方之后,也不會(huì)去選擇主動(dòng)道歉的 。
這樣的男人,或許和性格有關(guān),也和修養(yǎng)和學(xué)識(shí)有關(guān),他的心態(tài),就是一種霸道和自私的心態(tài),任何時(shí)候都得以自我為中心 。
【吵架后男人不認(rèn)錯(cuò)是什么心態(tài),吵完架拒不低頭認(rèn)錯(cuò)的男人】對(duì)于和這樣的男人在一起生活,一是要學(xué)會(huì)適應(yīng),二是要學(xué)會(huì)不去招惹,為了免受傷害,就只能選擇做個(gè)乖巧的小綿羊,以順從為主,和對(duì)方過夫唱婦隨的日子更為穩(wěn)妥 。
婚姻當(dāng)中雖然不是講理的地方,但是如果真要遇到一個(gè)不講理的人,還真是挺讓人痛苦的事情 。
吵架后男人不認(rèn)錯(cuò)是什么心態(tài),吵完架拒不低頭認(rèn)錯(cuò)的男人


03也想認(rèn)錯(cuò),但放不下男人的面子
還有一些男人,在和另一半吵架之后,不管是自己的錯(cuò),還是對(duì)方的錯(cuò),其實(shí)是很想主動(dòng)和對(duì)方和好的,也想要主動(dòng)去認(rèn)錯(cuò) 。

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