仁清法師：根、境、識(shí)是什么東西？
根、境、識(shí)是什么東西呢？根是說(shuō)到五根，也叫六根，我們說(shuō)六根吧，眼耳鼻舌身意 。眼耳鼻舌身意，這是根 。境呢，是色聲香味觸法 。
識(shí)呢，就是，眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)和意識(shí) 。識(shí)，這個(gè)識(shí)是身體上的根，對(duì)外境的塵，相應(yīng)的生起來(lái)的心意識(shí) 。這個(gè)能懂嗎？
就是相當(dāng)于，我的眼一看，看到相了，通過(guò)那個(gè)眼根，看到外邊那個(gè)相了，這叫色塵，能看的東西叫色塵，產(chǎn)生的意識(shí)，哦，那是阿彌陀佛！產(chǎn)生的那個(gè)意識(shí)，叫根、境和識(shí)三者相碰撞，相觸，相觸，這個(gè)觸是指的這個(gè) 。
耳朵也是 。耳朵，一生下來(lái)以后，啊，身邊的，他那個(gè)耳朵聽(tīng)到身邊的聲音，心，產(chǎn)生了這個(gè)東西，但是他這時(shí)候還處于那種不能分別的狀態(tài)，不能分別的狀態(tài) 。到了分別了，那是以后了 。
隨著年齡的增大，對(duì)于好的、壞的有了分別，對(duì)好的、壞的有了貪愛(ài)和嗔恨等等 。這才開(kāi)始有了取、造業(yè)，善福善業(yè)才開(kāi)始造，等等這一些 。這時(shí)候講的是一種觸 。觸就是根、境、識(shí)三者的相合 。
睜開(kāi)眼，眼根，看到外境可看的東西，產(chǎn)生了心識(shí) 。這個(gè)心識(shí)，就像鏡子一樣，映射，知道這個(gè)東西 。這個(gè)時(shí)候，剛才說(shuō)了，這個(gè)時(shí)候，還沒(méi)有去分別，沒(méi)有去貪愛(ài)，心智還不圓滿，就是這個(gè)意思 。還處在一個(gè)觸的狀態(tài)，就是這個(gè)含義 。這是第六 。
——摘自仁清法師弘法視頻《眾生為何輪轉(zhuǎn)》
【佛教所說(shuō)的六根清凈中的六根指的哪六根六塵、六識(shí)指的又是什么】更多請(qǐng)搜“仁清法師”
推薦閱讀
- 蒜苔蔥頭炒肉最正宗的做法
- 遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之是什么意思
- 隨意亂說(shuō)的話是什么言什么語(yǔ)
- 隨心所浴哪個(gè)字錯(cuò)了
- 隨州有幾所高中
- 隋文帝楊堅(jiān)的所有兄弟
- 隋唐的評(píng)書(shū)誰(shuí)說(shuō)的好
- 大學(xué)生情侶適合去哪里約會(huì)，五個(gè)大學(xué)生情侶高頻約會(huì)場(chǎng)所
- 隨心所欲成語(yǔ)接龍
- 女生想分手時(shí)會(huì)對(duì)你說(shuō)的話，女人要分手時(shí)最?lèi)?ài)說(shuō)的三句話