劉備真的三顧茅廬去請(qǐng)諸葛亮了嗎？熟悉《三國演義》的朋友對(duì)劉備三顧茅廬的故事應(yīng)該非常熟悉了 ， 但是《三國演義》畢竟是小說 ， 很多故事都有夸張和虛構(gòu)的成分 ， 而三顧茅廬的故事 ， 大家都十分確信它是真實(shí)發(fā)生的 。因?yàn)樵谥T葛亮的《出師表》當(dāng)中就提到 ， 先帝不以臣卑鄙 ， 猥自枉屈 ， 三顧臣于草廬之中 ， 咨臣以當(dāng)世之事 ， 由是感激 ， 遂許先帝以驅(qū)齒 。但是有些學(xué)者對(duì)三顧茅廬的真實(shí)性提出了質(zhì)疑 ， 是這種觀點(diǎn)的專家主要依據(jù)來自于藝術(shù) ， 其中記載有諸葛亮北行見備被游子之量 ， 有英略難以上課理智 。
魏略藝術(shù)認(rèn)為 ， 諸葛亮是毛遂自薦 ， 主動(dòng)找到劉備推薦自己的 ， 因?yàn)閯洚?dāng)時(shí)已經(jīng)是頗有名氣的天下梟雄了 ， 而此時(shí)的諸葛亮年僅26歲 ， 不過是草廬中的一介書生而已 。就當(dāng)時(shí)的形式來說 ， 劉備固然需要諸葛亮這樣的能臣 ， 但是心系天下 ， 自比管仲 。
【劉備為何三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮 劉備真的三顧茅廬了嗎】樂毅渴望出將入相 ， 建功立業(yè)的諸葛亮則更需要?jiǎng)溥@個(gè)伯樂 ， 他更需要?jiǎng)浣o他發(fā)展平臺(tái) 。何況當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)基本上統(tǒng)一了中國北方 ， 下一個(gè)要滅掉的就是荊州 。所以荊州的形勢(shì)已經(jīng)非常緊急了 ， 諸葛亮怎么可能還坐在籠中去等這個(gè)不一定有把握的三顧茅廬呢？然而 ， 更多的人認(rèn)為三顧茅廬在歷史上確實(shí)存在過 。
首先 ， 《魏略》這部史書是由魏國人所著 ， 對(duì)于蜀漢的記載難免有所偏頗 ， 并且在《三國志諸葛亮傳》敘說新語以及龍中隊(duì)和諸葛亮自己所寫的《出師表》等史料當(dāng)中 ， 都有關(guān)于劉備三顧茅廬的記載 。加之雖然當(dāng)時(shí)的劉備看起來名聲很大 ， 實(shí)則十分落魄 ， 急需人才來改變當(dāng)時(shí)的處境 。而諸葛亮看似身居草廬 ， 而他的妻子黃月英是當(dāng)?shù)孛奎S承燕的女兒 。當(dāng)時(shí)的諸葛亮不僅與在野勢(shì)力關(guān)系密切 ， 而且與當(dāng)權(quán)集團(tuán)也關(guān)系匪淺 ， 擁有著相當(dāng)豐富的京香地區(qū)的政治資源 。
再加上有劉備的謀士徐庶和當(dāng)時(shí)以識(shí)人著稱的隱士司馬徽的極力推薦 ， 把身居草廬的諸葛亮比作天下的臥龍 ， 自然能引得求賢若渴的劉備的極大興趣 。他主動(dòng)登門拜訪 ， 一拍即合 ， 共成一段佳話 。這樣的史實(shí)也更加符合人們的情感以及對(duì)于諸葛亮和劉備形象的認(rèn)知 。所以讓我總計(jì)來看 ， 三顧茅廬的故事在歷史上確實(shí)發(fā)生過 。
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