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四書五經(jīng)分別是哪些 我國古代的四書指的是什么

  • 四書五經(jīng)分別是指什么
  • 中國古代“四書五經(jīng)”中的“四書”和“五經(jīng)”分別是指什么?
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四書五經(jīng)分別是哪些 我國古代的四書指的是什么


四書五經(jīng)分別是指什么【四書五經(jīng)分別是哪些 我國古代的四書指的是什么】四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱,是中國儒家的經(jīng)典書籍 。四書是指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”,其實本來應(yīng)該有六經(jīng),還有一本《樂經(jīng)》,合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”,但后來亡于秦末戰(zhàn)火,只剩下五經(jīng) 。《四書五經(jīng)》是南宋以后儒學(xué)的基本書目,儒生學(xué)子的必讀書 。
《大學(xué)》
《大學(xué)》原本是《禮記》中一篇,在南宋前從未單獨刊印 。傳為孔子弟子曾參(前505年—前434年)作 。自唐代韓愈、李翱維護道統(tǒng)而推崇《大學(xué)》(與《中庸》),至北宋二程百般褒獎宣揚,甚至稱“《大學(xué)》,孔氏之遺書而初學(xué)入德之門也”,再到南宋朱熹繼承二程思想,便把《大學(xué)》從《禮記》中抽出來,與《論語》、《孟子》、《中庸》并列,到朱熹撰《四書章句集注》時,便成了《四書》之一 。按朱熹和宋代另一位著名學(xué)者程頤的看法,《大學(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書,是儒學(xué)的入門讀物 。所以,朱熹把它列為“四書”之首 。
《中庸》
《中庸》原來也是《禮記》中一篇,在南宋前從未單獨刊印 。一般認(rèn)為它出于孔子的孫子子思(前483年-前402年)之手,《史記·孔子世家》稱“子思作《中庸》” 。自唐代韓愈、李翱維護道統(tǒng)而推崇《中庸》(與《大學(xué)》),至北宋二程百般褒獎宣揚,甚至認(rèn)為《中庸》是“孔門傳收授心法”,再到南宋朱熹繼承二程思想,便把《中庸》從《禮記》中抽出來,與《論語》、《孟子》、《大學(xué)》并列,到朱熹撰《四書章句集注》時,便成了《四書》之一 。從《中庸》和《孟子》的基本觀點來看,也大體上相同的 。不過,現(xiàn)存的《中庸》,已經(jīng)經(jīng)過秦代儒者的修改,大致寫定于秦統(tǒng)一全國后不久 。所以每篇方式已不同于《大學(xué)》,不是取正義開頭的兩個字為題,而是撮取文章的中心內(nèi)容為題了 。
《論語》
《論語》是記載孔子及其學(xué)生言行的一部書 ??鬃樱ㄇ?51年——前479年),名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(今山東曲阜)人 。儒家學(xué)派創(chuàng)始人,中國古代最著名的思想家、政治家、教育家,對中國思想文化的發(fā)展有極其深遠的影響 ?!墩撜Z》成書于春秋戰(zhàn)國之際,是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理 ?!墩撜Z》是記載孔子及其學(xué)生言行的一部書 ?!墩撜Z》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟,教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,是儒學(xué)最主要的經(jīng)典 。在表達上,《論語》語言精煉而形象生動,是語錄體散文的典范 。在編排上,《論語》沒有嚴(yán)格的編纂體例,每一條就是一章,集章為篇,篇、章之間并無緊密聯(lián)系,只是大致歸類,并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn) 。到漢代時,有《魯論語》(20篇)、《齊論語》(22篇)、《古文論語》(21篇)三種《論語》版本流傳 。東漢末年,鄭玄以《魯論語》為底本,參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子,并加以注釋 。鄭玄的注本流傳后,《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了 。以后各代注釋《論語》的版本主要有:三國時魏國何晏《論語集解》,南北朝梁代皇侃《論語義疏》,宋代邢晏《論語注疏》、朱熹《論語集注》,清代劉寶楠《論語正義》等 。

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