伍子胥（公元前559年—公元前484年） ， 名員（一作蕓） ， 字子胥 ， 楚國人（今湖北省監(jiān)利縣黃歇口鎮(zhèn)） ， 春秋末期吳國大夫、軍事家 。以封于申 ， 也稱申胥 。當(dāng)時楚國的君主楚平王聽信讒言 ， 將大夫伍奢全家斬盡殺絕 。伍子胥歷盡艱難 ， 逃到吳國 ， 成為吳國重臣 ， 后率領(lǐng)軍隊攻破楚國都城郢 。相傳 ， 伍子胥為父兄報仇雪恨 ， 曾經(jīng)挖開楚平王的墳?zāi)?nbsp;， 怒鞭平王尸體三百下 。這就是伍子胥鞭尸的故事 ， 可是伍子胥真的有掘墳鞭尸嗎？不少學(xué)者認為伍子胥只是鞭墳 ， 而未曾鞭尸 ， 也有學(xué)者認為伍子胥根本就沒有參與破郢之戰(zhàn) 。
伍子胥像
伍子胥掘墳鞭尸的出處
根據(jù)太史公司馬遷《史記·吳太伯世家》云：“子胥、伯嚭（pǐ）鞭平王之尸 ， 以報父仇 ?！薄妒酚洝の樽玉懔袀鳌吩唬骸凹皡潜脎?nbsp;， 伍子胥求昭王 ， 既不得 ， 乃掘楚平王墓 ， 出其尸 ， 鞭之三百 ， 然后已 ?！比绻麉⒖妓抉R遷的記載 ， 那么此事應(yīng)當(dāng)無誤 。揚雄《法言·重黎》也有這種說法 ， 然后批評伍子胥“鞭尸籍棺 ， 皆不由德 。”東漢趙曄《吳越春秋·闔廬內(nèi)傳》 ， 除記有“掘墓鞭尸”的情節(jié)外 ， 更增加了“左足踐腹 ， 右手扶其目 ， 誚之曰‘誰使汝用讒諛之口 ， 殺我父兄 ， 豈不冤哉’”的細節(jié) 。照此看來 ， 說伍子胥掘墓鞭尸 ， 是有根據(jù)的 。今天我們就聊聊伍子胥是不是真的掘墳鞭尸了 。
伍子胥只是鞭墳而未鞭尸
這種說法最早見于秦相呂不韋主持編纂的《呂氏春秋·首時》的記載 ， 說伍子胥“親射王宮 ， 鞭荊平之墳三百 。”同時根據(jù)《春秋》三傳之一的《谷梁傳·定公四年》伍子胥“撻平王之墓” 。漢皇族淮南王劉安編纂的《淮南子·泰族訓(xùn)》和東漢袁康編纂的《越絕書·荊平王內(nèi)傳》也都只說伍子胥鞭墳 。從古文獻史料價值來看 ， 《呂氏春秋》成書早于《史記》一百多年 ， 所言楚國史事應(yīng)當(dāng)是可信的 。這樣 ， 伍子胥只是鞭墳三百 ， 沒有掘墓鞭尸 。
伍子胥根本沒有鞭墳更未鞭尸
近代學(xué)者張君在《武漢大學(xué)學(xué)報》1985年第三期上發(fā)表《伍子胥何曾掘墓鞭尸》一文 ， 完全推翻“鞭尸”和“鞭墳”兩說 。他認為 ， 伍子胥既沒有掘墓鞭尸 ， 也沒有鞭墳泄憤 ， 甚至連破郢之戰(zhàn)都未參加 。
其主要理由是：一 ， 《春秋》等記載春秋時期史事最早又最有權(quán)威的典籍 ， 都沒有提到過這件事 。《左傳》僅記載楚平王殺伍奢一家的事 ， 用譴責(zé)的筆調(diào)而對伍子胥用同情的筆法 ， 屈原也稱贊并自擬于伍子胥 。二 ， 吳國軍隊攻入楚國郢都 ， 正是孔子在世的時代 。孔子最容不得亂臣賊子 ， 伍子胥引吳入室 ， 掘墓鞭尸 ， 可謂罪大惡極 ， 但孔子言論確只字未提 。三 ， 《公羊傳·定公四年》明確記載伍子胥忠君、不報私仇的思想：“事君猶事父也 ， 虧君之義 ， 復(fù)父之仇 ， 臣不為也 。”他主觀上也不愿做掘墓鞭尸之事 ， 這是十分重要的 。
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