現(xiàn)在很多學(xué)生都喜歡去外國留學(xué)，享受外國更加高質(zhì)量的教育，了解外國的文化，但是在古代，很多外國人要來中國留學(xué)的，尤其是古代中國周邊的國家 。
隋唐時期日本多次派遣使團來中國學(xué)習(xí)，但使團作為外交使節(jié)不能停留太久，隨使團而來并且留下學(xué)習(xí)的學(xué)生，就叫留學(xué)生 。 最早的留學(xué)生，是隋朝大業(yè)四年，即公元608年，日本派出遣隋使團，帶著學(xué)生來中國長期學(xué)習(xí) 。
唐朝的時候，中國同日本的友好往來更是盛況空前 。 從貞觀年間開始，日本先后派遣了13次“遣唐使”，還有6次迎送唐朝的使者 。 每次所派遣唐使團規(guī)模都很大，最多的時候達到了600人 。 留學(xué)生和留學(xué)僧都是跟隨使團到達中國，使團回日本時，留學(xué)生（僧）們則仍留下來學(xué)習(xí)中國文化 。
唐之后的兩宋時期，日本忙于內(nèi)亂，耽誤學(xué)習(xí)，留學(xué)熱情大減，而朝鮮半島的高麗，與唐代相比，留學(xué)人數(shù)也大為下降 。 宋代明確見于史書記載的高麗官派留學(xué)生僅有十一人，但從高麗留學(xué)生在宋學(xué)習(xí)和及第的表現(xiàn)看，質(zhì)量頗為不錯，這些學(xué)生都是高麗青年學(xué)子中的優(yōu)等生 。
【古代來中國留學(xué)的留學(xué)生 也會被開除學(xué)籍】官派留學(xué)生之外，還有自費生 。 元朝時期，高麗王王璋仰慕中國文化，讓位給他的兒子，自己到中國北京居住，學(xué)習(xí)中國文化，與當(dāng)時的文人學(xué)士交游 。
到了明朝，雖然已不復(fù)大唐盛景，但因為社會安定，經(jīng)濟發(fā)達，周邊關(guān)系和平，漢文化的影響深入周邊，外國來華留學(xué)又到一個高峰 。 如唐朝一樣，來華留學(xué)的外國人，也是進入國子監(jiān)讀書 。 明沿襲前朝之制，允許外國留學(xué)生參加科舉 。
朱元璋在位期間，有一年，高麗派了四個人到國子監(jiān)來留學(xué)，其中一個叫金濤，后來參加科舉考試，結(jié)果殿試排名第六，成績也算不錯了，朝廷想讓他去當(dāng)一個副縣長，他不去，回國做了高麗的宰相 。
明朝時期，琉球國——也就是今天日本沖繩——成為來華留學(xué)的主力，人數(shù)最多 。 史料記載，琉球國中山、山南和山北王先后派遣留學(xué)生11次，一般三五人居多，最多時十余人 。
并且琉球國還送過女留學(xué)生 。 洪武年間，琉球國中山王“遣寨官子二人及女官生姑、魯妹二人，先后來肆業(yè)，其感慕華風(fēng)如此” 。 大概是這個原因，現(xiàn)在的琉球，仍然保留很多中國的文化及生活方式 。
無論是隋唐還是宋明，對留學(xué)生待遇一向優(yōu)厚，管理也一向嚴格 。 學(xué)習(xí)不認真、違反規(guī)矩、個人行為不檢點等，是要受到處分的，嚴重則甚至被開除學(xué)籍，遣送回國 。
《唐會要》記載，大和九年，便有7名新羅籍留學(xué)生被處分，遭“勒還蕃” 。
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