佛教寺院懷古發幽之處

佛教寺院是旅途常見的懷古發幽之處, 了解一些基本的宗教常識和禁忌, 會讓旅游的底蘊更豐富 。 下面跟隨了解一下吧!

佛教寺院懷古發幽之處



三門殿
寺院的大門一般三門并立, 即中間一個大門、兩旁各一小門, 所以又稱三門殿 。 進入三門殿, 兩旁各有一金剛, 即警衛佛的夜叉神, 因其手持金剛杵, 所以又名“執金剛” 。 傳說, 佛前有五百“執金剛” 。
佛教寺院懷古發幽之處



天王殿
進入三門后的第一重殿, 前供彌勒菩薩, 面朝南;后奉韋馱天, 面向北 。 東西兩旁供奉四大天王, 東方天王“提多羅咤”, 意為持國, 即能護衛國土, 是帝釋天的主樂神, 持琵琶, 護東方弗提婆(勝)洲人民;南方天王“毗琉璃”, 意為增長, 即能使他人增 長善根, 持劍, 護南方閻浮提(勝金)洲人民;西方天王“毗留博叉”, 意為廣目, 即能以慧眼觀察、守護民眾, 金龍纏手, 護西瞿耶尼(牛貨)洲人民;北方天王“毗沙門”, 意為多聞, 即有大福 的大德, 能保護民眾財富, 持傘, 護北郁單越(勝處)洲人民 。 四大天王也就是俗稱的“四大金剛” 。 其實, 在佛教中, 金剛和天王是完全不同的神靈 。
佛教寺院懷古發幽之處



彌勒菩薩名“阿逸多”, 是釋迦牟尼的弟子, 南天竺人, 出生在兜率天 。 民間也有把布袋和尚當作彌勒菩薩的化身的說話, 源自五代時的浙江奉化 一帶, 常有一攜布袋的僧人教化民眾, 信者眾;該僧人臨終時留下一首偈語“彌勒真彌勒, 分勝百千億, 時時示時人, 世人自不識”, 方才揭開了謎底 。
韋馱天, 也稱韋馱菩薩, 傳說是南方天王部下的一位將軍, 因其經常周行東南西三洲(北洲無出家人), 護助出家人, 故宋代以后, 逐漸在寺中塑韋馱天像供奉 。
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大雄寶殿
即寺院正殿, 亦稱大殿, 供奉釋迦牟尼佛, 大雄即是稱贊釋迦牟尼佛威德高尚的意思 。
釋迦牟尼佛, 即佛教的教主, 為二千五百年前印度釋迦族的一位王子, 出家領悟成佛, 創立了佛教, 所以被稱為釋迦牟尼佛 。 釋迦牟尼佛旁一般都塑有兩位比丘立像, 年老者名“迦葉尊者”, 佛涅盤后被后人稱為初祖;年輕者名“阿難尊者”, 迦葉尊者涅盤后被后人稱為二祖 。
民間稱釋迦牟尼佛為如來佛, 其實是不對的 。 如來一詞, 是指“自心如來”, 是諸佛的通名, 只要獲得佛果, 都可稱為如來, 因此“如來”是“佛”的另一種 稱謂 。
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游覽禁忌
在寺院游覽時, 應稱僧人為“師”、“法師”, 尊稱主持僧人為“長老”、“方丈”、“禪師”;喇嘛廟中的僧人稱為“喇嘛”, 即“上師”之意 ;忌直呼“和尚”、“出家人”, 或其它污辱性稱呼 。
與僧人見面, 常見的行禮方式為雙手合十或單手豎掌于胸前, 微微低頭;忌握手、擁抱、觸摸僧人頭部等不當行為 。
與僧人交談, 不應提及殺戮、婚配之事, 或食用腥葷之言, 以免引起僧人反感 。
【佛教寺院懷古發幽之處】在寺院內不應大聲喧嘩、指點議論或妄加嘲諷;禁止吸煙、摸佛像、翻經書、敲鐘鼓等行為;僧人隨身佩帶的護身符、念珠等宗教器物, 也不得隨便伸手撫摸;如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開 。

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