天下興亡匹夫有責(zé)是誰說的名言
1、明朝末年，八旗入關(guān)，顧炎武反清復(fù)明之際，有感時(shí)局艱難，提筆自振精神 。天下興亡，匹夫有責(zé)”，便是出自他的《日知錄》 。
2、《日知錄》卷十三《正始》云：有亡國，有亡天下 。亡國與亡天下奚辨，曰：易姓改號(hào)謂之亡國，仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下 ?！边@個(gè)觀點(diǎn)影響極為深遠(yuǎn)，為清末革命人士所贊同 。
3、現(xiàn)代國家”的概念來自西方，中國的傳統(tǒng)文化中，從來只講家國”，這個(gè)順序歷幾千年一直未變 。家是社會(huì)的基本單位（家指一姓之宗族，非現(xiàn)在三口之家），也是最重要的組織 。宗法制度，在古時(shí)十分完備，為的便是維護(hù)家的穩(wěn)定 。而那時(shí)的皇家便是一國中最大的家，也可以說家是放大版的國 。
天下興亡匹夫有責(zé)是出自誰的名言我國第一部新歌劇？出自明末顧炎武的《日知錄·正始》
【天下興亡匹夫有責(zé)是誰說的名言】有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯?曰：易姓改號(hào)，謂之亡國；仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣、肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣!
賞析
當(dāng)年,顧炎武的《日知錄》卷十三《正始》篇中有如下一段話："有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯?曰：易姓改號(hào)，謂之亡國；仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣、肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣! ",據(jù)劉潔修考評(píng)"天下興亡,匹夫有責(zé)"這句話認(rèn)為按照語言發(fā)展運(yùn)用的實(shí)際，天下興亡，匹夫有責(zé)”的語意本于顧炎武，而八字成文的語型則出自梁啟超
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