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徐霞客是哪個朝代,徐霞客是哪個朝代人

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明朝
徐霞客,本名徐弘祖 , 他是我國明朝時期著名的地理學(xué)家,著有著名的《徐霞客游記》 。徐霞客一生志在四方,游歷了我國16個省的大好河山,他是我國歷史上最早也是成就最高的地理學(xué)家 。
人物簡介
1人物介紹
徐霞客 , 1587年1月5日-1641年3月8日 , 明朝人,名弘祖,字振聲,霞客是他的號 。他出生在直隸江陰(今江蘇江陰)一個有名的富庶之家 。祖上都是讀書人,稱得上是書香門第 。他的父親徐有勉一生不愿為官,也不愿同權(quán)勢交往,喜歡到處游覽欣賞山水景觀 。徐霞客幼年受父親影響,喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍 。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山,立志要遍游名山大川 。十五歲那年,他應(yīng)過一回童子試,沒有考取 。父親見兒子無意功名,也不再勉強 , 就鼓勵他博覽群書,做一個有學(xué)問的人 。徐霞客的祖上修筑這里是徐霞客故居了一座萬卷樓來藏書,這給徐霞客博覽群書創(chuàng)造了很好的條件 。他讀書非常認(rèn)真,凡是讀過的內(nèi)容 , 別人問起,他都能記得 。家里的藏書還不能滿足他的需要,他還到處搜集沒有見到過的書籍 。他只要看到好書,即使沒帶錢,也要脫掉身上的衣服去換書 。十九歲那年,他的父親去世了 。他很想外出去尋訪名山大川,但是按照封建社會的道德規(guī)范“父母在,不遠游”,徐霞客因有老母在堂,所以沒有準(zhǔn)備馬上出游 。他的母親是個讀書識字、明白事理的女人,她鼓勵兒子說:“身為男子漢大丈夫,應(yīng)當(dāng)志在四方 。你出外游歷去吧!到天地間去舒展胸懷,廣增見識 。怎么能因為我在,就象籬笆里的小雞,套在車轅上的小馬,留在家園,無所作為呢?”徐霞客聽了這番話,非常激動,決心去遠游 。臨行前,他頭戴母親為他做的遠游冠,肩挑簡單的行李,就離開了家鄉(xiāng) 。這一年 , 他二十二歲 。從此 , 直到五十四歲逝世 , 他絕大部分時間都是在旅行考察中度過的 。
2主要著作
《徐霞客游記》
《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著 。明末徐弘祖經(jīng)30多年旅行,寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作,除佚散者外,遺有60余萬字游記資料 。死后由他人整理成《徐霞客游記》 。世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種 。主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象,均作詳細記錄,在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就 。
在地理學(xué)上的重要成就有:
(1)喀斯特地區(qū)的類型分布和各地區(qū)間的差異,尤其是喀斯特洞穴的特征、類型及成因,有詳細的考察和科學(xué)的記述 。僅在中國廣西、貴州、云南3省區(qū) , 他親自探查過的洞穴便有270多個 , 且一般都有方向、高度、寬度和深度的具體記載 。并初步論述其成因 , 指出一些巖洞是水的機械侵蝕造成,鐘乳石是含鈣質(zhì)的水滴蒸發(fā)后逐漸凝聚而成等 。他是中國和世界廣泛考察喀斯特地貌的卓越先驅(qū) 。
(2)糾正了文獻記載的關(guān)于中國水道源流的一些錯誤 。如否定自《尚書·禹貢》以來流行1000多年的“岷山導(dǎo)江”舊說,肯定金沙江是長江上源 。正確指出河岸彎曲或巖岸近逼水流之處沖刷侵蝕厲害,河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問題 。對噴泉的發(fā)生和潛流作用的形成,也有科學(xué)的解釋 。
(3)觀察記述了很多植物的生態(tài)品種,明確提出了地形、氣溫、風(fēng)速對植物分布和開花早晚的各種影響 。
(4)調(diào)查了云南騰沖打鷹山的火山遺跡,科學(xué)地記錄與解釋了火山噴發(fā)出來的紅色浮石的.質(zhì)地及成因;對地?zé)岈F(xiàn)象的詳細描述在中國也是最早的;對所到之處的人文地理情況,包括各地的經(jīng)濟、交通、城鎮(zhèn)聚落、少數(shù)民族和風(fēng)土文物等,也作了不少精彩的記述 。他在中國古代地理學(xué)史上超越前人的貢獻,特別是關(guān)于喀斯特地貌的詳細記述和探索,居于當(dāng)時世界的先進水平 。
在文學(xué)上的主要特點是:
(1)寫景記事 , 悉從真實中來 , 具有濃厚的生活實感;
(2)寫景狀物 , 力求精細,常運用動態(tài)描寫或擬人手法,遠較前人游記細致入微;
(3)詞匯豐富,敏于創(chuàng)制;絕不因襲套語,落入窠臼;
(4)寫景時注重抒情,寓情于景,情景交融,同時注意表現(xiàn)人的主觀感覺;
(5)通過豐富的描繪手段,使游記表現(xiàn)出很高的藝術(shù)性,具有恒久的審美價值 。
此外,在記游的同時,還常常兼及當(dāng)時各地的居民生活、風(fēng)俗人情、少數(shù)民族的聚落分布、土司之間的戰(zhàn)爭兼并等等事情 , 多為正史稗官所不載 , 具有一定歷史學(xué)、民族學(xué)價值 ?!缎煜伎陀斡洝繁缓笕俗u為“世間真文字、大文字、奇文字” 。

徐霞客是哪個朝代,徐霞客是哪個朝代人


2、徐霞客是哪個朝代的人?徐霞客是明朝的人 。
徐霞客 , 本名徐弘祖,他是我國明朝時期著名的地理學(xué)家,著有著名的《徐霞客游記》 。徐霞客一生志在四方,游歷了我國16個省的大好河山,他是我國歷史上最早也是成就最高的地理學(xué)家 。
徐霞客出生于一個書香世家,由于他的父親的影響,徐霞客一生不求功名 , 不謀名利 , 只是追求山水之樂 。
徐霞客著作:
他從1608年到1639年,耗費了31年時間,游遍大半個中國,最終形成一部60萬字的地理名著《徐霞客游記》,是當(dāng)之無愧的“中國第一代驢友” 。為了紀(jì)念徐霞客,從2011年起 , 人們將《徐霞客游記》的開篇之日5月19日,定為中國旅游日 。
徐霞客到各地旅游,行遍千山萬水,行程超過5萬公里,主要靠徒步跋山涉水 , 只有少部分路程是騎馬、乘船、坐轎 。這也在一定程度上節(jié)省了交通開支 。
徐霞客是哪個朝代,徐霞客是哪個朝代人


3、徐霞客是哪個朝代徐霞客是明朝人 。名弘祖 , 字振之,號霞客,南直隸江陰(今江蘇省江陰市)人,明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家,他經(jīng)30年考察撰成的60萬字地理名著《徐霞客游記》,被稱為千古奇人 。
少年立志
明神宗萬歷十四年(1586年) , 徐霞客出生在南直隸江陰(今江蘇江陰市)一個有名的富庶之家,祖上都是讀書人 。他的父親徐有勉一生不愿為官,也不愿同權(quán)勢交往,喜歡到處游覽欣賞山水景觀 。受耕讀世家的文化熏陶,徐霞客幼年好學(xué),博覽群書,尤鐘情于地經(jīng)圖志 , 少年即立下了大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧的旅行大志 。
游歷天下
萬歷三十三年(1605年),徐霞客十九歲,父親去世 。徐霞客生來有奇癖,很想外出探詢名山大川的奧秘,而且想繪天下名山勝水為通志 , 但因為有年邁的母親,不忍成行 。
徐母心胸豁達,通情達理,與父親的志行純潔比起來 , 母親的勤勉達觀對徐霞客的影響更直接,弘祖之奇,孺人成之,積極鼓勵徐霞客放心遠游 。
萬歷三十六年(1608年),二十二歲的徐霞客終于正式出游 。臨行前,他頭戴母親為他做的遠游冠,肩挑簡單的行李,離開了家鄉(xiāng) 。從此,直到五十四歲逝世 , 絕大部分時間都是在旅行考察中度過的 。
徐霞客是哪個朝代,徐霞客是哪個朝代人


4、徐霞客是什么朝代的人少年立志
徐霞客坐像
徐霞客坐像
1587年,徐霞客出生在南直隸江陰(今江蘇江陰市)一個有名的富庶之家,祖上都是讀書人 。他的父親徐有勉一生不愿為官 , 也不愿同權(quán)勢交往,喜歡到處游覽欣賞山水景觀 。受耕讀世家的文化熏陶 , 徐霞客幼年好學(xué) , 博覽群書,尤鐘情于地經(jīng)圖志 , 少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志 。
萬歷二十九年(1601年),徐霞客十五歲時,應(yīng)過一回童子試,但沒有考取 。父親見兒子無意功名,也不再勉強 , 就鼓勵他博覽群書,做一個有學(xué)問的人 。徐霞客讀書非常認(rèn)真,凡是讀過的內(nèi)容,別人問起都能記得 。但家里的藏書漸漸不能滿足他的需要,他到處搜集沒有見到過的書籍,只要看到好書,即使沒帶錢,也要脫掉身上的衣服去換書 。[5]
游歷天下
萬歷三十三年(1605年),徐霞客十九歲,父親去世 。徐霞客生來有奇癖,很想外出探詢名山大川的奧秘,而且想繪天下名山勝水為通志,但因為有年邁的母親,不忍成行 。
徐母心胸豁達,通情達理 , 與父親的“志行純潔 [6]”比起來,母親的“勤勉達觀”對徐霞客的影響更直接,“弘祖之奇,孺人成之 [7]”,積極鼓勵徐霞客放心遠游 。
萬歷三十六年(1608年),二十二歲的徐霞客終于正式出游 。臨行前,他頭戴母親為他做的遠游冠,肩挑簡單的行李,離開了家鄉(xiāng) 。從此,直到五十四歲逝世,絕大部分時間都是在旅行考察中度過的 。
徐霞客在跋涉一天之后 , 無論多么疲勞,無論是露宿街頭還是住在破廟,他都堅持把自己考察的收獲記錄下來,為后人留下了珍貴的地理考察記錄 。
徐霞客像
徐霞客像
徐霞客游歷生活的第一階段為萬歷四十一年(1613年) , 28歲以前的準(zhǔn)備階段 。重點放在研讀祖國的地理文化遺產(chǎn),并憑興趣游覽太湖、泰山等地,沒有留下游記 。
第二階段為萬歷四十一年(1613年)28歲至崇禎六年(1633年),48歲的紀(jì)游前段,歷時20年,游覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五臺、華山、恒山諸名山 。但游記僅寫了一卷,約占全書的十分之一 。
萬歷四十二年(1614年)徐霞客游覽了家門口附近的揚州、南京等地,還參觀了瘦西湖 。[3]
第三階段為崇禎九年(1636年)51歲至崇禎十二年(1639年) , 54歲的紀(jì)游后段,歷時4年,游覽了浙江、江蘇、湖廣、云貴等江南大山巨川 , 寫下了9卷游記 。
徐霞客最后一次出游是在崇禎九年(1636年),時年已五十一歲 。崇禎十年(1637年)正月十九日,徐霞客由贛入湘 , 從攸縣進入今衡東縣境,歷時55天 , 先后游歷了今衡陽市所轄的衡東、衡山、南岳、衡陽、衡南、常寧、祁東、耒陽各縣(市)區(qū),三進衡州府,飽覽了衡州境內(nèi)的秀美山水和人文大觀 , 留下了描述衡州山川形勝、風(fēng)土人情的15000余字的衡游日記 。他對石鼓山和石鼓書院的詳盡記述,為后人修復(fù)石鼓書院提供了珍貴的史料 。這次他主要游歷了中國的西南地區(qū),一直到達中緬交界的騰越(今云南騰沖) , 到達騰越后,徐霞客不幸身患重?。?終止游歷被送回江陰老家 。[5]
徐霞客游歷考察的三十多年間,在完全沒有他人資助的情況下,先后四次進行了長距離的跋涉 , 足跡遍及相當(dāng)于現(xiàn)代的江蘇、浙江、山東、山西、陜西、河北、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南和北京、天津、上海等21個省、市、自治區(qū),足跡遍及大半個中國 。更可貴的是,在三十多年的旅行考察中,他主要是靠徒步跋涉,連騎馬乘船都很少 , 還經(jīng)常自己背著行李趕路 。他尋訪的地方,多是荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤,或是人跡罕至的邊疆地區(qū),幾次遇到生命危險,出生入死 , 嘗盡了旅途的艱辛 。[5]
萬歷四十四年(1616年),徐霞客在參觀了白岳山(今齊云山)后,來到了黃山 。徐霞客登臨黃山時,曾對黃山的秀麗這樣贊嘆:“薄海內(nèi)外之名山,無如徽之黃山 ?!焙蟊划?dāng)?shù)厝艘隇椤拔逶罋w來不看山 , 黃山歸來不看岳” 。此后,徐霞客來到了福建?。?開始了武夷山之行 。
萬歷四十五年(1617年) , 這一年徐霞客進行的主要是短線游,如善卷洞和張公洞 。這年,他的原配夫人去世 。
萬歷四十六年(1618年),八九月份,徐霞客與親友一起 , 溯長江而上,游覽了廬山 。此后,在這一年九月份 , 他再一次游覽了黃山——路線與第一次大同小異 。
泰昌元年(1620年),徐霞客在這一年五月啟程,繼續(xù)在鄰近省份進行短線游 。旅游的景點包括浙江省內(nèi)的江郎山,福建省的九鯉湖和石竹山 。
天啟三年(1623年),徐霞客循運河北上 , 隨后西行,進入河南 , 訪問了少林寺和嵩山 。隨后,他又游覽了龍門石窟 。此后 , 徐霞客繼續(xù)西游,來到了西岳華山 。與登上華山后被嚇哭的韓愈不同,徐霞客足足遍游了華山的五峰 。此后,徐霞客又游覽了峨眉山和武當(dāng)山 。在峨眉山,由于當(dāng)?shù)赜腥伺褋y , 導(dǎo)致“峨游不暢” 。
天啟四年(1624年),由于自己的母親已經(jīng)八十高齡,徐霞客打算停止出游,侍奉母親 。不過母親為了表示對他的支持,做出了一個驚人的舉動———和兒子一起旅游 。當(dāng)然,這些景點基本限于徐霞客老家江蘇省內(nèi) 。第二年,徐霞客的母親去世,悲痛的徐霞客也暫時停止了自己的出游 。
崇禎元年(1628年),在守孝三年期滿后 , 徐霞客再次踏上征程 。他游覽了福建的金斗山和玉華洞,隨后來到廣東羅浮山 。
崇禎二年(1629年),徐霞客由運河北上,游覽了盤山、崆峒山、碣石山等景區(qū) 。
崇禎三年(1630年),他和叔祖在七月啟程 , 再一次游覽福建 。此次游覽的景區(qū)包括浮蓋山、桃源洞等等 , 此外還進行了一次漂流活動 。
崇禎五年(1632年),他和族兄一起,在農(nóng)歷三月啟程,再次游覽了天臺山和雁蕩山,隨后與名士黃道周一起泛舟太湖 。
崇禎六年(1633年),這一年夏天,徐霞客再一次北上京師 , 并游覽了山西五臺山景區(qū),遍游東南西北四臺 。八月 , 他離開五臺山趕赴恒山,并參觀了懸空寺和廟群 。
崇禎九年(1636年),年屆五十的徐霞客感到老病將至,開始了那次悲壯的“萬里遐征” 。十月開始,他遍歷江西、湖南,沿途游覽了西塘、龜峰、龍虎山、會仙峰、武功山等名勝,隨后繼續(xù)征途 。徐霞客遠游至云南麗江后,因足疾無法行走,仍堅持編寫《游記》和《山志》,基本完成了260多萬字(遺失達200多萬字,只剩下60多萬字)的《徐霞客游記》 [8]。并受當(dāng)?shù)厝耸恐?,編纂《雞足山志》 。[9]
崇禎十年(1637年),離開湖南,徐霞客又進入廣西 。在考察了靈渠后,他游覽了現(xiàn)在仍是熱門景點的桂林以及陽朔 。在桂林,他游覽的景區(qū)包括象鼻山、疊彩山、七星巖、伏波山、堯山等 。此后,徐霞客泛舟漓江,來到了陽朔附近 。當(dāng)時徐霞客非常想攀登獨秀峰,但是這里卻是王城的禁區(qū),徐霞客苦苦懇求 , 也未能如愿 。結(jié)束桂林陽朔之行后,徐霞客游覽了都嶠山和勾漏洞等風(fēng)景名勝 。
崇禎十一年(1638年),徐霞客開始了云貴之旅,參觀了白水河瀑布,也就是現(xiàn)在的黃果樹瀑布 。一路上,他經(jīng)過的主要景區(qū)包括觀音洞、碧云洞、丹霞山、石林、昆明西山、溶洞群、棋盤山、水目山、九鼎山、雞足山、麗江、妙峰山等 。
崇禎十二年(1639年),徐霞客繼續(xù)在西南邊境游覽,所參觀過的景區(qū)包括金華山、普陀崆溫泉、蝴蝶泉、瀾滄江鐵索橋周邊景區(qū)、四洞溝風(fēng)景區(qū)等 。[3]
病逝家鄉(xiāng)
明崇禎十三年(1640年)正月,徐霞客已“兩足俱廢”、心力交瘁,云南地方官用車船送徐霞客回到江陰 。江陰的官員來探望時問道:何苦來哉 。徐霞客回答道:“張騫鑿空,未睹昆侖;唐玄奘、元耶律楚材銜人主之命,乃得西游 。吾以老布衣,孤筇雙屨,窮河沙,上昆侖,歷西域,題名絕國,與三人而為四,死不恨矣 ?!?br /> 崇禎十四年(1641年)正月,54歲的徐霞客病逝于家中 。遺作經(jīng)好友季會明等整理成書,廣泛流傳 。[8-9]
徐宏祖
徐宏祖(1586-1641),明代杰出的地理學(xué)家、旅行家 。字振之,號霞客,江蘇江陰人 。自幼喜讀古今史籍、地理方志和山海圖經(jīng)等書,立志朝碧海而暮蒼梧 。從二十一歲起開始漫游,歷時三十馀年,足跡遍及現(xiàn)在的江蘇、浙江、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南等十六省和北京、上海、天津等地 。除艱苦的實地考察外,他堅持寫日記 , 常走上百里路后,晚上"燃松拾穗 , 走筆為記"(錢謙益《徐霞客傳》) 。這些游記在兵災(zāi)戰(zhàn)亂中散佚不少,經(jīng)后人整理 , 編輯為《徐霞客游記》 。此書在地理學(xué)上有重要的價值,英國學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中稱贊其"并不像是十七世紀(jì)的學(xué)者所寫的東西,倒像是一位二十世紀(jì)的野外勘測家所寫的考察記錄" 。在文學(xué)上,此書繼承古代山水記游文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),又有開拓發(fā)展 , 錢謙益稱之為"古今游記之最"
徐霞客游記:
《徐霞客游記》
《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著 。明末徐弘祖經(jīng)30多年旅行,寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作 , 除佚散者外,遺有60余萬字游記資料 。死后由他人整理成《徐霞客游記》 。世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種 。主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象,均作詳細記錄,在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就 。
在地理學(xué)上的重要成就有: (1)喀斯特地區(qū)的類型分布和各地區(qū)間的差異 , 尤其是喀斯特洞穴的特征、類型及成因,有詳細的考察和科學(xué)的記述 。僅在中國廣西、貴州、云南3省區(qū) , 他親自探查過的洞穴便有270多個,且一般都有方向、高度、寬度和深度的具體記載 。并初步論述其成因,指出一些巖洞是水的機械侵蝕造成 , 鐘乳石是含鈣質(zhì)的水滴蒸發(fā)后逐漸凝聚而成等 。他是中國和世界廣泛考察喀斯特地貌的卓越先驅(qū) 。(2)糾正了文獻記載的關(guān)于中國水道源流的一些錯誤 。如否定自《尚書·禹貢》以來流行1000多年的“岷山導(dǎo)江”舊說,肯定金沙江是長江上源 。正確指出河岸彎曲或巖岸近逼水流之處沖刷侵蝕厲害 , 河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問題 。對噴泉的發(fā)生和潛流作用的形成,也有科學(xué)的解釋 。(3)觀察記述了很多植物的生態(tài)品種,明確提出了地形、氣溫、風(fēng)速對植物分布和開花早晚的各種影響 。(4)調(diào)查了云南騰沖打鷹山的火山遺跡,科學(xué)地記錄與解釋了火山噴發(fā)出來的紅色浮石的質(zhì)地及成因;對地?zé)岈F(xiàn)象的詳細描述在中國也是最早的;對所到之處的人文地理情況,包括各地的經(jīng)濟、交通、城鎮(zhèn)聚落、少數(shù)民族和風(fēng)土文物等,也作了不少精彩的記述 。他在中國古代地理學(xué)史上超越前人的貢獻 , 特別是關(guān)于喀斯特地貌的詳細記述和探索,居于當(dāng)時世界的先進水平 。
在文學(xué)上的主要特點是: (1)寫景記事,悉從真實中來 , 具有濃厚的生活實感; (2)寫景狀物,力求精細,常運用動態(tài)描寫或擬人手法 , 遠較前人游記細致入微; (3)詞匯豐富,敏于創(chuàng)制;絕不因襲套語,落入窠臼; (4)寫景時注重抒情 , 寓情于景,情景交融,同時注意表現(xiàn)人的主觀感覺; (5)通過豐富的描繪手段 , 使游記表現(xiàn)出很高的藝術(shù)性,具有恒久的審美價值 。
此外,在記游的同時,還常常兼及當(dāng)時各地的居民生活、風(fēng)俗人情、少數(shù)民族的聚落分布、土司之間的戰(zhàn)爭兼并等等情事 , 多為正史稗官所不載,具有一定歷史學(xué)、民族學(xué)價值 ?!缎煜伎陀斡洝繁缓笕俗u為“世間真文字、大文字、奇文字” 。
徐霞客是明代地理學(xué)家、旅行家、文學(xué)家 。徐霞客不滿于“書齋講學(xué),面壁讀書”追求功名之陋習(xí) , 于萬歷三十五年(1607)放棄科舉,開始艱苦的旅行探險生活 。
前后共28年,年年外出游歷 , 足跡所至,東到浙江東部海島上的普陀山,南抵廣東的羅浮山,西達云南西部的騰沖 , 北及河北薊縣的盤山,遍及今江蘇、浙江、安徽、江西、河北、河南、山東、山西、陜西、湖北、湖南、福建、廣東、廣西、云南、貴州等約20個省市 。
徐霞客的貢獻
徐霞客早年的旅行,主要是游覽名勝 , 51歲后,開始有計劃、有系統(tǒng)地考察和研究自然規(guī)律 。他所到之處,對地貌、地質(zhì)、水文、氣候、植物等作深入研究,并按日記錄 , 據(jù)實直書,不時參以己見 。
尤其是對中國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的考察和描述,在中國和世界地理學(xué)史上是空前的創(chuàng)舉,比歐洲要早一個多世紀(jì) , 因此被公認(rèn)為是世界石灰?guī)r地貌的先驅(qū) 。他把自己旅行中的見聞和研究心得寫成《徐霞客游記》一書,該書20卷,四十余萬字 , 敘事生動,資料翔實,既具有較高的學(xué)術(shù)價值,在世界科技史上占有一席之地 , 又是一部很好的文學(xué)作品 。
以上內(nèi)容參考 百度百科——徐霞客
明代
徐霞客是哪個朝代,徐霞客是哪個朝代人


5、徐霞客是哪個朝代的徐霞客是明朝時期的人 。
徐霞客(1587年1月5日-1641年3月8日),名弘祖,字振之,號霞客 , 南直隸江陰(今江蘇省江陰市)人,明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家,他經(jīng)30年考察撰成了60萬字地理名著《徐霞客游記》,被稱為千古奇人 。
徐霞客一生志在四方,足跡遍及今21個省、市、自治區(qū),達人所之未達 , 探人所之未知,所到之處,探幽尋秘 , 并記有游記,記錄觀察到的各種現(xiàn)象、人文、地理、動植物等狀況 。
徐霞客少年立志
1587年 , 徐霞客出生在南直隸江陰一個有名的富庶之家,祖上都是讀書人 。他的父親徐有勉一生不愿為官,也不愿同權(quán)勢交往,喜歡到處游覽欣賞山水景觀 。受耕讀世家的文化熏陶,徐霞客幼年好學(xué),博覽群書,尤鐘情于地經(jīng)圖志 , 少年即立下了“丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志 。
萬歷二十九年,徐霞客十五歲時,應(yīng)過一回童子試,但沒有考取 。父親見兒子無意功名 , 也不再勉強,就鼓勵他博覽群書,做一個有學(xué)問的人 。徐霞客讀書非常認(rèn)真,凡是讀過的內(nèi)容 , 別人問起都能記得 。

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