水鏡，比喻心鏡，映照萬(wàn)有，顯示無(wú)量，但你不可水中撈月，因?yàn)殓R中之月，皆是幻相，哪能撈得到 。所以明白水鏡空花，月影非真，才不至于迷于鏡中大幻、要死要活、啼笑皆非 。
第五個(gè)妙處，是上善若水，有低流內(nèi)斂沉靜普適之妙 。
這個(gè)妙處是針對(duì)修行來(lái)說(shuō)，我們要學(xué)習(xí)水一樣總是往下沉淀靜下來(lái)，謙虛內(nèi)斂 。
尤其是這個(gè)普適之妙，磅礴時(shí)可以飛流之下、沉靜時(shí)可以蓄勢(shì)待發(fā)，弱小時(shí)能堅(jiān)持則可水滴石穿，可飲可灌溉可甜可苦可清冽，無(wú)不可無(wú)不行，這就是無(wú)為，無(wú)為所以普適，普適所以大為 。
哪怕細(xì)如雨，還能潤(rùn)澤萬(wàn)物，哪里都有它的德性和價(jià)值，我們看待自己看待別人看待事情，是否也能如此，面面俱到機(jī)巧方便，才能不陷在自以為是的眼光局限里 。
第六個(gè)妙處，是通透 。
通透是水的先天性狀，無(wú)礙無(wú)障、通而透亮，不遮不擋，清明澄澈，我們從這里可以啟發(fā)到，什么人什么事，都可以提純，就像水，染成什么色樣了都可以提純出來(lái) 。
我們對(duì)世間萬(wàn)物萬(wàn)事，執(zhí)著煩惱不得解脫的原因就是不懂得提純，我們無(wú)法把這些事的本質(zhì)提純出來(lái)，一旦可以提純，就是通透，一切通透，不再執(zhí)著 。
我聽(tīng)完，起身向她行禮，感謝女道長(zhǎng)的一番講解，讓我對(duì)水有了深刻的認(rèn)知 。
每個(gè)人理解和領(lǐng)悟不同，不妨試著另一種解讀：
一、百折不撓
冰雖為水，卻比水堅(jiān)硬百倍千倍 。越是惡劣的環(huán)境，越能體現(xiàn)堅(jiān)如鋼鐵的特性 。
二、聚氣生財(cái)
水化成氣，氣在一定范圍內(nèi)聚集聚成聚力，變得力大無(wú)窮，形成動(dòng)力，最終變成財(cái)富 。
三、包容接納
凈化萬(wàn)物，無(wú)論世間萬(wàn)物多臟，它都能敞開(kāi)胸懷接納，慢慢凈化自己 。
四、以柔克剛
看似無(wú)力，但只要堅(jiān)持不懈，就能能水滴石穿 。
五、能屈能伸
水變成氣能上天為云霧，也可變成雨滴，高至云端，低入大海 。
六、周濟(jì)天下
雖為寒物，卻有一顆善良的心，不爭(zhēng)不搶，哺育萬(wàn)物，從不索取 。
七、功成身退
云、雨、霧的多種變化，可見(jiàn)水的飄渺與飄忽，散可無(wú)影無(wú)蹤，藏于天地之間 。
【上善若水什么意思，上善若水的意思書(shū)法】世上最柔的東西莫過(guò)于水，但又有很強(qiáng)的穿透力 。心善的人也像水一般，平靜不引人注意，心胸沉穩(wěn)，保持自己的原則，不爭(zhēng)不搶，不卑不亢，大事有擔(dān)當(dāng)，波瀾不驚，海納百川 。人最好的狀態(tài)，應(yīng)該如水一般 。
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