生活中的玛丽k8经典网中文,伊人五月天婷婷成人,好男人在线社区www在线播放

1、法師您好,請(qǐng)問(wèn)為亡者誦什么經(jīng)或咒對(duì)亡者好通常為亡者所誦的佛經(jīng)有；金剛經(jīng)、地藏經(jīng)、佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)、一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng) 。如果對(duì)觀世音菩薩有特別的信心，也可以誦《觀世音菩薩普門品》。
如果誦咒，可以誦往生咒、六字大明咒、一切如來(lái)心咒，普賢王如來(lái)的三個(gè)咒語(yǔ)：六道金剛咒、聽(tīng)聞解脫咒和本覺(jué)大明咒。還有佛菩薩的心咒，都非常殊勝。
超度亡人，主要念誦佛號(hào) 。可誦《地藏經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》等，念誦往生咒。一個(gè)的力量有限，最好是去寺院請(qǐng)出家僧眾，做超度佛事，借助三寶之力，使亡人獲得更大利益。
超度最好念誦地藏經(jīng) 或地藏菩薩名號(hào) 功德回向佛教經(jīng)文都是對(duì)治眾生不同問(wèn)題的精準(zhǔn)對(duì)治才能有效
太乙救苦天尊，能夠引渡受苦生靈往生，可以將業(yè)果血湖化為蓮池，還可以打開(kāi)九幽地獄大門。
地藏王菩薩本愿經(jīng)、金剛經(jīng)、南無(wú)阿彌陀佛圣號(hào)

超度念什么經(jīng),法師您好，請(qǐng)問(wèn)為亡者誦什么經(jīng)或咒對(duì)亡者好

2、老人去世后,念誦哪些佛教經(jīng)文好?臨終關(guān)懷與如何送往生 —-果緣法師齊魯居士林開(kāi)示
一、臨終關(guān)懷：
在亡者未斷氣前3天—5天時(shí)間內(nèi)，念佛團(tuán)的人就要分期分批的守在亡者身邊。觀察亡者的心態(tài)并與他/她溝通，將他/她心里放不下的、不愿意放下的事、害怕的事、擔(dān)憂的事。一一的記在心里。要協(xié)調(diào)他/她家里的子女滿父母的愿力。將這些工作準(zhǔn)確無(wú)誤的在他/她斷氣之前做好。
要有熟悉他/她的人或和他/她相處得非常融洽的2–3個(gè)人，開(kāi)示他/她說(shuō)“你一生堅(jiān)定信念學(xué)習(xí)佛法，發(fā)愿要往生西方極樂(lè)世界成愿再來(lái) 。也承諾要報(bào)答父母的恩德，我們要報(bào)上父母的恩只有自己成就，如若不然是報(bào)不上父母恩的 ?，F(xiàn)在你就要到人生的終點(diǎn)了，要把你這一生圓滿的畫(huà)上句號(hào)，那么你一定堅(jiān)定不移的斷疑生信。下定決心隨阿彌陀佛去西方極樂(lè)世界。你才作了大孝，也報(bào)了父母的恩德。你一定要努力不要擔(dān)憂也不要害怕。有我這些和你同修了很多年的老蓮友在你身邊，你盡管放心。我們一定能將你的一切，滿愿、做好。我們將盡全力護(hù)持你往生西方極樂(lè)世界，你盡管放心。如果你有什么擔(dān)憂的、放不下的、不便說(shuō)的你盡可跟我們說(shuō) 。我們將盡最大的努力給你調(diào)和 ?！?br /> 1、一般亡者臨終的顧慮：
（1）、亡者有很多財(cái)務(wù) ，如何處理。放不下
（2）、亡者有很多思戀放不下，臨終前還需要見(jiàn)些什么人。盡量滿足他/她的要求。
不要?jiǎng)铀?她。寢室里的床、家具以及一切都不要?jiǎng)?nbsp;，不要更改原來(lái)的樣子（包括死后的百天之內(nèi)都不要?jiǎng)樱驗(yàn)樗?她走后還會(huì)回來(lái)看看的，若是改變了他/她回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)變了樣子，會(huì)起嗔恨心。而墮入地獄。）
要善解人意，了解亡者的處境、了解他/她的身體情況，
小聲的陪他/她念佛、提醒他/她要提起正念和我們一起念佛。
2、念佛的注意方式：
要根據(jù)他/她現(xiàn)有的身體狀況、呼吸情況。
考慮亡者正是上氣不接下氣時(shí)，念佛應(yīng)小聲、節(jié)奏慢一點(diǎn)，讓亡者可以跟上，一起念佛。要用溫和、適當(dāng)?shù)姆鹛?hào)陪著他/她。在亡者未斷氣前不可以用引罄。每隔一段時(shí)間要喂他/她一點(diǎn)水。問(wèn)他/她需要什么。
不可以把家屬拒之門外。要讓亡者見(jiàn)到家屬。這樣才會(huì)讓亡者感到幸福、安詳、不害怕。但要提前提醒家屬情緒不要太激動(dòng) 。
要了解他/她的一些事情，因?yàn)橹挥袑?duì)亡者有了些了解才會(huì)知道他/她心里所放不下的事，還牽掛著什么。利于斷氣后的開(kāi)示。
二、準(zhǔn)備用品：
1、設(shè)立佛像
2、將他/她的衣物都準(zhǔn)備好，疊好放在身邊。海青、曼衣、陀羅尼被、金剛砂、戒諜、皈依證、以及各種物件都準(zhǔn)備好。放在一邊。
3、認(rèn)真的觀察他/她，看看他/她的脈搏（這時(shí)不適宜太多人）。
三、送往生：
1. 開(kāi)示：
斷氣后若助念的人還沒(méi)有那么多，先打開(kāi)念佛機(jī) 。決定不要?jiǎng)铀?她。馬上開(kāi)示他/她說(shuō)“XXX居士大德菩薩，今天是你壽終正寢的時(shí)候，也是你神識(shí)轉(zhuǎn)法界的非常時(shí)期。你一定要有定力。見(jiàn)到你的親人來(lái)迎接你不要去，見(jiàn)到各種景象你都不要害怕，雷聲、雨聲、風(fēng)聲以及各種向你襲擊過(guò)來(lái)的動(dòng)物，你都不要害怕。那都是幻聲幻覺(jué) 。只要你提起正念一心專念阿彌陀佛，它們都不會(huì)把你怎么樣的，只能默默的退去。你一定要有定力。以往你認(rèn)真修持，戒、定、慧三學(xué)勇猛精進(jìn) 。這個(gè)時(shí)候你一定要有正知正見(jiàn)聽(tīng)我們大家的話和我們一起念佛 ?！?br /> 再開(kāi)示家親眷屬及冤親債主：“XXX居士大德無(wú)史劫來(lái)的父母、師長(zhǎng)、歷代先亡、家親眷屬往昔XXX居士與你們有家親眷屬之緣，今天是他/她往生極樂(lè)世界的關(guān)鍵時(shí)刻。希望你們站在一邊和我們一起念佛，不要干擾他/她往生極樂(lè)世界。他/她花開(kāi)見(jiàn)佛之時(shí)便是你們解脫之日。XXX居士大德無(wú)史劫來(lái)的冤親債主你們聽(tīng)著，往昔他/她和你結(jié)下了怨，那是由于他/她迷惑顛倒沒(méi)有學(xué)佛 ?，F(xiàn)在他/她通過(guò)學(xué)佛已經(jīng)知道了往昔的過(guò)失、懺悔了業(yè)障、皈依了三寶。你們就要化干戈為玉帛以博大的胸懷原諒他/她，將過(guò)去的一切冤緣、業(yè)緣、孽緣都能通過(guò)念佛化解成為殊勝的法緣。復(fù)仇、討債解決不了你們之間的恩恩怨怨。只有你們今天老老實(shí)實(shí)的隨我們一起念佛作他/她的增上緣，將他/她送往西方極樂(lè)世界成佛之時(shí)，你們隨之也往生西方（或他/她生往西方之后再來(lái)救度你們）”
對(duì)他擔(dān)心、放不下的事情進(jìn)行開(kāi)示：比如亡者有錢，在斷氣后要開(kāi)示他/她說(shuō)“你不要擔(dān)憂，也不要掛礙。你所剩下的財(cái)務(wù)，經(jīng)我們協(xié)調(diào)你的子女已經(jīng)同意將你的財(cái)務(wù)廣修供養(yǎng)、布施三寶、放生 ?！比羰怯袪繏斓娜藳](méi)有見(jiàn)到的。斷氣后要開(kāi)示他/她說(shuō)“請(qǐng)放心的走，你希望見(jiàn)到的人已經(jīng)來(lái)到你的身邊，正在和我們一起念佛。祝愿你往生西方極樂(lè)世界成佛、了脫生死、圓成佛道 ?！?br /> 最好是他/她非常熟悉的人為做開(kāi)示，會(huì)讓亡者感到更親切、更溫暖。更愿意相信。
2、助念：
領(lǐng)眾的應(yīng)當(dāng)把參加助念的人分成幾班。輪流助念。開(kāi)示的人每一個(gè)班都要在 ?？梢圆粎⒓幽罘?。
要有兩把引罄，助念的一把引罄。開(kāi)示人一把引罄。
斷氣后十二個(gè)小時(shí)內(nèi) ，前六個(gè)小時(shí) 。這個(gè)時(shí)候是他/她最害怕的時(shí)候，會(huì)見(jiàn)到很多親人以及可怕的景象。需要半個(gè)小時(shí)開(kāi)示一次。后六個(gè)小時(shí)就可以一個(gè)小時(shí)開(kāi)示一次。
一般情況下是十二個(gè)小時(shí)后驗(yàn)證
3、穿衣服：
用溫毛巾擦好、將海青為他/她穿好，將曼衣疊好蓋在胸前。用陀羅尼被蒙上。把他/她的戒牒、皈依證放在枕邊。
若是十二個(gè)小時(shí)后決定亡者已經(jīng)走了，可以停下來(lái)打開(kāi)念佛機(jī)給他/她助念。并與家人協(xié)商是送到此結(jié)束或是繼續(xù)送到殯儀館。（可根據(jù)當(dāng)時(shí)情況來(lái)調(diào)和）。
4、驗(yàn)證：
十二個(gè)小時(shí)時(shí)若是亡者頭頂溫?zé)?，可以決定他/她往生西方了。若是頭頂不熱腦門溫?zé)?，這個(gè)人在天道。需要繼續(xù)念佛，堅(jiān)決不要放棄。若是上半身只有心口窩溫?zé)?，則在人道。若是小腹溫?zé)?，則在餓鬼道。膝蓋及腿肚子溫?zé)釣樾笊?。腳部溫?zé)釀t在地獄。
若是墮入畜牲道，看他/她臨終前的模樣，可知道變成何種動(dòng)物。
若是很兇狠的模樣（齜牙咧嘴），因?yàn)檫@個(gè)人生前脾氣暴躁，而投胎為獅子或老虎類。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)全力以赴將他/她在畜牲道救出，最少也要保證送到人道。堅(jiān)決不可以放棄，
四、起靈前開(kāi)光：
（1）、先誦《阿彌陀經(jīng)》一遍，說(shuō)“XXX居士大德菩薩，今天是你陽(yáng)壽已盡、壽終正寢神識(shí)往生西方極樂(lè)世界的非常時(shí)刻，由我XXX居士領(lǐng)眾為你誦經(jīng)做開(kāi)光儀式” 。打開(kāi)杉單。大悲水倒在盤內(nèi)用棉簽給他/她進(jìn)行開(kāi)光。
（2）、說(shuō)“開(kāi)眼光望西方，圣賢云集好道場(chǎng) 。
開(kāi)口光飲瓊漿，口念彌陀去西方。
開(kāi)心光立志向，了去塵緣化皮囊。
開(kāi)腳光現(xiàn)神足，金臺(tái)之上回西方 ?！?br /> 將他/她的尸體送到靈車上，讓他/她的家親眷屬、子女、到他/她的靈車前站好。其他大眾趕快上車。在靈車啟動(dòng)之前讓他/她的兒女向來(lái)送別的大眾頂禮三拜。為亡者謝罪。說(shuō)“靈車載著善人行，一路飄揚(yáng)佛號(hào)聲。車輪碾去往昔業(yè)，信佛法門得安寧 ?！?br /> 五、臨終告別：
在告別廳時(shí)，誦《阿彌陀經(jīng)》一遍。往生咒二十一遍。主法（領(lǐng)眾）致道別詞。這是度人的關(guān)鍵，所以十分重要。不應(yīng)當(dāng)把贊嘆著重在贊嘆諸佛菩薩上！想要度人，就要著重贊嘆他/她的家人，也為后來(lái)提出要求作鋪墊。（如：“他/她能有今天殊勝的往生西方極樂(lè)世界，就是因?yàn)樗?她有賢孝的子孫，他/她有一個(gè)像善財(cái)童子一樣的好姑爺、有一個(gè)像大悲觀世音菩薩一樣的好兒媳婦，正是因?yàn)樗麄兊母冻?、努力和關(guān)愛(ài)將這位老人殊勝的送到極樂(lè)世界，因此他/她的子孫增福增慧，他/她所有的家人都是我們學(xué)佛人的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí) 。更精進(jìn)的修行，來(lái)報(bào)答佛恩”）若是做不到的人，這時(shí)心里會(huì)起愧疚，這時(shí)應(yīng)當(dāng)提出今天用餐茹素的要求，（如說(shuō)“為了讓老人走得更好，品位更高，我在這里真誠(chéng)的對(duì)他/她的家人說(shuō)謝謝你們，希望今天可以遵照您親人的信仰、聽(tīng)我們的勸解今天用餐最好素食”）這個(gè)時(shí)候把這個(gè)事情決定要定下來(lái)，因?yàn)楸皇秤玫谋娚蛲稣叨粴?，所以這個(gè)罪業(yè)要計(jì)算在亡者身上，即使往生也會(huì)被拽來(lái)下的。最好能四十九天都吃素！回向功德。
六、下葬：
火化：把尸體放進(jìn)爐口時(shí)，拿下陀羅尼被、曼衣，疊好說(shuō)“這把無(wú)情的火，凡盛無(wú)處躲 ?；魤m緣去，還歸本來(lái)我。”
再送進(jìn)火化爐，然后念佛等待他/她的骨灰出來(lái) 。
骨灰出來(lái)后，安置到指定的地方去，才算圓滿結(jié)束。
若是土葬：開(kāi)土之前說(shuō)“手把金锨向空揚(yáng) ，此處寶地最吉祥。三寶放光多加持，子孫后世外代昌 ?！鳖I(lǐng)長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫開(kāi)土。埋好后誦一遍《阿彌陀經(jīng)》、往生咒二十一遍。圓滿結(jié)束。
注：此開(kāi)示為果緣法師在齊魯居士林打佛七時(shí)所講，
一般情況下，若亡者生前不信佛教，家屬就主要念誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》來(lái)回向超度。具體是以虔誠(chéng)恭敬的心念誦經(jīng)典，誦完之后按照經(jīng)文末后的回向文加上親人的名字回向功德。
若能七七四十九日中不間斷，每日誦一部或三部回向親人，親人可獲得巨大利益，甚至誠(chéng)孝之心感通佛力。在佛力的加持之下，親人往生善道是極有可能的，當(dāng)然誦經(jīng)的數(shù)量并無(wú)定數(shù)，一部多部主要以恭敬至誠(chéng)之心為重。
若親人生前篤信佛法，那么就為親人念誦《阿彌陀經(jīng)》或《無(wú)量壽經(jīng)》為好，誦完之后回向親人往生西方極樂(lè)世界，親人是否能往生雖然取決于自己生前修持的法門或者修持凈土法門的信愿行，但為親人誦經(jīng)回向還有很大作用。
如果家屬本來(lái)也是佛教信眾，那就直接以念佛回向親人，須知“南無(wú)阿彌陀佛”六字洪名乃是無(wú)上咒中之王，其中包含的無(wú)邊功德與威德神力不是凡夫所能想象的。當(dāng)然如果與觀世音菩薩特別有緣，也可以念誦觀世音菩薩名號(hào)，須知觀世音菩薩也是古佛，號(hào)正法明如來(lái)，大慈大悲救苦救難，無(wú)比靈感。
一、現(xiàn)生中能令迷妄者、邪見(jiàn)者導(dǎo)歸正見(jiàn)，由思想上的矯正，破迷啟悟，是名超度，是思想上的超度。
二、現(xiàn)生中能依正見(jiàn)而起修、因修而證悟，得入涅槃，因而解脫生死，遠(yuǎn)離六道輪回，是名現(xiàn)生超度。
三、死亡后，眷屬以虔誠(chéng)之心邀請(qǐng)出家?guī)煾笧橥稣唛_(kāi)示、念佛、誦經(jīng)、做佛事等等，普令亡靈得以往生凈土，是名善后超度。
地藏菩薩本愿經(jīng)是一種經(jīng)書(shū) 。梵名Ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra。凡二卷。【通行本為三卷】又稱《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》，屬于地藏三經(jīng)之一（其余兩部經(jīng)為《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》、《大乘大集地藏十輪經(jīng)》）地藏經(jīng)收于《大正藏》第十三冊(cè) ，唐代實(shí)叉難陀譯。
本經(jīng)敘說(shuō)地藏菩薩之本愿功德，及本生之誓愿，強(qiáng)調(diào)地藏菩薩不可思議之大愿力。經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮（欲界六天的第二層天），為母親摩耶夫人說(shuō)法，贊揚(yáng)了地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛，眾生度?。?方證菩提」的宏大誓愿，并介紹了地藏菩薩在因地修行過(guò)程中的典型事例。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》
梵名Ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra
《地藏本愿經(jīng)》
《地藏經(jīng)》，又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》，唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯。收於《大正藏》第十三冊(cè) 。屬于地藏三經(jīng)之一，其余兩部經(jīng)分別是《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》和《大乘大集地藏十輪經(jīng)》。
經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮（欲界六天的第二層天），為母親摩耶夫人說(shuō)法。佛在經(jīng)中贊揚(yáng)了地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」的宏大誓愿，并介紹了地藏菩薩在因地修行過(guò)程中的典型事例，如婆羅門女、光目女救度母親的故事。還通過(guò)文殊菩薩、佛母摩耶夫人、定自在王菩薩、四天王、普賢菩薩、普廣菩薩、大辯長(zhǎng)者、閻羅天子、無(wú)毒鬼王、主命鬼王、堅(jiān)牢地神、觀世音菩薩、虛空藏菩薩的依次提問(wèn)，以及地藏菩薩與釋迦牟尼佛的對(duì)話，介紹了地獄的狀況，解釋了眾生解脫生死、懺悔業(yè)障、救拔親人眷屬苦難的種種方法。釋迦牟尼佛還在此經(jīng)中表明，自己入滅之后至彌勒成佛以前的無(wú)佛世界中，教育度化世人的任務(wù)由大愿地藏菩薩負(fù)責(zé) 。
《地藏經(jīng)》全文計(jì)分13品，原分為上下2卷，上卷由第1品至第6品，下卷由第7品至第13品。而現(xiàn)今流行本分上中下3卷，主要是便利讀誦。第1品至第4品為上卷，第5品至第9品為中卷，第10品至第13品為下卷。
答：阿彌陀佛！師兄，可以誦持《地藏經(jīng)》、《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等，每次誦完之后再誦多少遍往生咒，一起回向給亡者。愿他們業(yè)障消除，?；墼鲩L(zhǎng)，離苦得樂(lè)，早生凈土善處！也可以誦持幾個(gè)回向偈，比如：愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三涂苦，若有見(jiàn)聞?wù)?，悉發(fā)菩提心，盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó) 。
金剛經(jīng)，地藏經(jīng) ，心經(jīng)都可以?。?只要你的內(nèi)心虔誠(chéng)，如果不是很會(huì)念，也可以去附近的寺廟請(qǐng)教師父。念之前，讓心清靜下來(lái)，發(fā)個(gè)愿，在多少時(shí)間以內(nèi)，念誦多少遍，并以誦這部經(jīng)的功德回向給逝者，愿他往生凈土，永離苦趣。

3、求正宗的佛教的超生經(jīng)1.《地藏菩薩本愿經(jīng)》，不僅要念，還要按照上面的方法去做。
2.《中有教授聽(tīng)聞救度密法》，即《西藏度亡經(jīng)》，屬于密宗，此法需要此密法的灌頂或無(wú)上密的四灌頂。
3.拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼，簡(jiǎn)稱往生咒，雖為密法，顯宗也可用。具體百科下說(shuō)明很詳細(xì) 。
4.念誦“南無(wú)（namo）阿彌陀佛”圣號(hào) 。
【超度念什么經(jīng),法師您好，請(qǐng)問(wèn)為亡者誦什么經(jīng)或咒對(duì)亡者好】5.做超度的佛事了。
后三個(gè)不是“經(jīng)”了。如果做得人未得道，至少也得誠(chéng)心誠(chéng)意，且按照經(jīng)典要求去做，不然死者根本不會(huì)得度。
至于《超生經(jīng)》這么個(gè)經(jīng) ，應(yīng)該沒(méi)有。至于百度下看到，顯然都是中國(guó)人造的順口溜，就算是高僧大德說(shuō)過(guò)的偈語(yǔ) ，也稱不上“經(jīng)”啊
寺院在做超生法事時(shí)，一般念的是《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》（包括拔一切業(yè)障得生凈土陀羅尼）、《地藏經(jīng)》。這兩部經(jīng)就是超生的經(jīng) 。
超度亡者《地藏經(jīng)》和《往生咒》皆可。
佛教沒(méi)有超生經(jīng),這部經(jīng)可能是偽經(jīng)!
往生咒和地藏菩薩本愿經(jīng)

4、給剛過(guò)世的人念的什么經(jīng)?念地藏經(jīng)的比較多。也有念心經(jīng)、阿彌陀經(jīng)等經(jīng)的。最常用的是念阿彌陀佛。
還有一種心中心法，為逝者開(kāi)示死亡后的境界，讓逝者認(rèn)清各種境界，選擇正確的境界依靠上去，從而解脫輪回。
建議你念般若心經(jīng).這是最光明也是最簡(jiǎn)易的佛經(jīng),可以為死去的人超度,使其早日解脫. 心經(jīng)念誦較容易,因?yàn)槭侵形牡?地藏經(jīng)比較難念誦.對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)還是建議心經(jīng).
念地藏經(jīng)回向，個(gè)人意見(jiàn)
反復(fù)念“南無(wú)阿彌陀佛”

5、超升經(jīng)念幾部最好?看來(lái)你是完全沒(méi)明白！
超度應(yīng)該大量念誦地藏經(jīng) 還有地藏王菩薩圣號(hào) 或抄寫(xiě) 多多益善
還有就是禮佛拜懺五體投地磕大頭也是多多益善功德回向
磕頭拜懺為主念誦為輔
注意功德回向
回向文：愿以此功德回向給（出生在年月日的名字說(shuō)農(nóng)歷生日）的歷代宗親，六親眷屬，歷劫怨家債主，錯(cuò)殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，愿你們?cè)缛针x苦得樂(lè) ，脫離六道輪回，往生極樂(lè)世界。往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。