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籃球中所說(shuō)的“拜佛”過(guò)人是什么( 二 )


想要獲得逼真的效果,我認(rèn)為必須至少做到以下兩個(gè)方面:
一,停頓那一下要突然 。突然的停頓能夠主動(dòng)調(diào)動(dòng)對(duì)手的防守節(jié)奏,把節(jié)奏權(quán)控制在自己的手里 。這個(gè)時(shí)候要讓球盡量停頓在自己的運(yùn)球手上更長(zhǎng)的時(shí)間 。
二,整個(gè)身體必須配合假的投籃動(dòng)作 。既然是要通過(guò)投籃的假動(dòng)作來(lái)迷惑對(duì)手,那么你就要做出真的投籃姿勢(shì) 。真的投籃姿勢(shì)當(dāng)然需要從腿部到腰部以上所有身體部位的配合 。我們可以來(lái)看看韋德以下的這個(gè)拜佛動(dòng)作,假投籃時(shí)身體各部位的配合非常到位:腳尖踮起,做出投籃發(fā)力的動(dòng)作,腰身挺直,抬頭眼睛注視籃筐等等,一切都是那么逼真!

籃球中所說(shuō)的“拜佛”過(guò)人是什么





注意點(diǎn):運(yùn)球手與籃球接觸點(diǎn)
拜佛過(guò)人最有爭(zhēng)議的技術(shù)點(diǎn)在于翻腕與否的爭(zhēng)論 。因此,對(duì)于球手的接觸點(diǎn)要求非常嚴(yán)格,否則容易被吹罰翻腕或持球走步違例 。一般來(lái)說(shuō),在停頓做假的投籃動(dòng)作時(shí),運(yùn)球手與籃球的接觸面是在皮球的側(cè)面,利用球反彈的慣性盡量讓皮球多在手上停留更多的時(shí)間,而不是托著皮球的 。我們來(lái)看看以下庫(kù)里拜佛時(shí)球與手接觸的位置 。
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還有韋德的 。
籃球中所說(shuō)的“拜佛”過(guò)人是什么




如何獲得逼真的拜佛技巧?
首先是加強(qiáng)控球技巧的練習(xí) 。沒(méi)有好的控球技巧,一切都白搭 。尤其要訓(xùn)練急起急停的控球,交叉步的突然過(guò)人啟動(dòng)以及球手一體的練習(xí) 。
其次是身體協(xié)調(diào)性的練習(xí) 。拜佛不僅是控球的演繹,它還要調(diào)動(dòng)整個(gè)身體來(lái)進(jìn)行有效的配合,才能達(dá)到逼真的效果,因此身體協(xié)調(diào)性尤其是手腳配合的協(xié)調(diào)性練習(xí)是重中之重 。
【籃球中所說(shuō)的“拜佛”過(guò)人是什么】最后是不斷的實(shí)戰(zhàn)總結(jié) 。一定不要怕失誤,有失誤才能更好地總結(jié)技術(shù)動(dòng)作中存在的缺陷 。比如球在停頓中被對(duì)手掏掉,賽后可以多總結(jié):是否是運(yùn)球重心問(wèn)題,還是在動(dòng)作節(jié)奏上出現(xiàn)紊亂等等 。

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