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《五經(jīng)異義》上說“灶神祝融，是老婦。高考和科舉其歸本溯源是一樣的性質(zhì)，也是最為公平的選材方式，因此“只要學(xué)不死，就要拼命學(xué)”是至理名言，尤其對于中下底層的勞苦大眾的孩子而言。我媽給灶王爺燒香就燒一根，別的神仙都是三根。我在凡間，多受冤枉：一無廟宇，二無庵堂，三塊磚板，是我家鄉(xiāng) 。
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灶王爺?shù)拿忠恢痹谧兓?。《五經(jīng)異義》上說“灶神祝融，是老婦。”把火神祝融說成了灶王。段成式在《酉陽雜俎》說灶神狀如美女，又道：“又姓張，名憚，字子郭，有個太太叫忌卿，生了六個女兒都叫察洽”灶王爺成了姓張，還有個太太，還有六個閨女 ?！肚G楚歲時記》上說灶王爺叫叫蘇吉利，他老婆名叫王博頰但是《三國志》中就說有一戶姓王的的人家，一個奴婢生了一個小孩，這個小孩生下來就直接跑入灶火中去了。
有個有學(xué)問的人就說：“他叫宋無忌。灶神投胎 ?！睆淖Ｈ诘綇垜劦教K吉利，然后到宋無忌。這么多名字。后來民間接受了姓張的這個設(shè)定。畢竟玉皇大帝也姓張，灶王爺作為打小報告的親信，姓張比較說得過去。我媽給灶王爺燒香就燒一根，別的神仙都是三根。問為啥，我媽說：“灶王爺本姓張，無事不燒三根香”也就是說有事求他的時候，才燒三根。
【以特奏名為中心,什么是正奏名】這也說明了，大家接受他姓張的這個設(shè)定。還有一首灶王爺訴苦的戲：“我的姓名，叫個老張，娶個媳婦，名喚丁香。我在凡間，多受冤枉：一無廟宇，二無庵堂，三塊磚板，是我家鄉(xiāng) 。貓兒拉屎，拉在我身上；蜘蛛結(jié)網(wǎng)，結(jié)在我臉上；煙熏火燎，看不清四方。臘月二十三，換件新衣裳·····一個‘?！?，貼在我頭上。新年之際，幾天風(fēng)光；新年一過，不敬我灶王。
古代“狀元”“榜眼”“探花”排名是怎樣的？稱呼又是怎樣來的？

狀元千年未變，榜眼和探花直到宋末期，方才確定為“兩個人”，在此之前，榜眼指殿試第二名和第三名，探花指考的比較好的少年郎。狀元最早又被稱為“狀頭”，古代學(xué)生考試需要向官府書寫一份名狀，作用類似于現(xiàn)在的準(zhǔn)考證，然后依級別依次參加鄉(xiāng)試、會試、殿試，第一名被稱之為解元、會元、狀元，若三門考試皆為第一，則被稱之為“連中三元”，又名三元及第，歷史上一共21人get這個成就，可謂是天之驕子中的驕子。
科舉考試起于隋唐，興于宋朝，在宋太祖之后，建立了殿試制度，所以及第的學(xué)生被稱之為“天子門生”，一直沿用至清末。宋太祖時期，正式建立了殿試制度，自此“殿試”方才被正名，殿試第一名稱“榜首”，二三名稱“榜眼”，一二三名都可稱“狀元” 。形如一個人的額首和兩邊的眼睛交相輝映一樣。何謂“探花”，唐朝科舉進(jìn)士之后，皇帝會賞賜他們騎馬游街，在皇宮公園中游覽，賞花摘花，故被人稱之為“探花郎” 。
在南宋時期，探花被專指為殿試第三名，榜眼成為第二名，狀元第一名，自此“狀元、榜眼、探花”的格式正式形成，也就成為了今天人們津津樂道的殿試三鼎甲。如今高考取代了科舉制度，雖然不再有全國狀元，但各省都有各自的理科狀元、文科狀元，每年也會吸引全省人的目光。高考和科舉其歸本溯源是一樣的性質(zhì)，也是最為公平的選材方式，因此“只要學(xué)不死，就要拼命學(xué)”是至理名言，尤其對于中下底層的勞苦大眾的孩子而言。