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云知道手殘選

人如果被人反感，那有什么威望可言 。同時(shí)，不知從什么時(shí)候起，開始流傳有一種說(shuō)法，說(shuō)《魯班全書》又稱“缺一門” 。無(wú)端的取笑貧窮的人，就是沒(méi)有想到將來(lái)的你會(huì)是個(gè)什么樣子 。令人意想不到的是，它一直在更新，現(xiàn)在出的花園，地窖什么的很新穎，很好玩 。
魯班全書是什么原理？
《魯班全書》，有人說(shuō)他是古代一本奇異之書，也有人說(shuō)他是一本驚恐禁書，還有人說(shuō)他是一本民間的工匠業(yè)務(wù)用書……總之，《魯班全書》就是一本爭(zhēng)議之書 。奇異之書因該書上冊(cè)記載的不但有房屋建筑法術(shù)，還有整人法術(shù)，而下冊(cè)則是解法和一些醫(yī)療法術(shù)（難道土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戲班的祖師，還是醫(yī)學(xué)的祖師？） 。同時(shí)，下冊(cè)還有許多咒語(yǔ)和符，晦澀難懂，反正給人的感覺(jué)就是“玄乎” 。
如：凈口咒、凈身咒、凈心咒、凈神咒、凈天地咒、解定根法咒、法美女脫衣法、解美女脫衣法、遠(yuǎn)走、解遠(yuǎn)走法、迷魂法、解迷魂法、黑天地法、解黑天地法、第二大定身法、解第二大定身法等等 ?！敯嗟裣耵敯喾洳糠衷模悍耍敯嗟拇笸降埽?，自然山水，鎮(zhèn)宅地板，抵抗一切災(zāi)難，家宅吉祥如意，家庭興旺發(fā)達(dá)安康……大意是說(shuō)，蓋房時(shí)，可借助或順應(yīng)“自然風(fēng)水”，便可消災(zāi)避難，以保家宅興旺發(fā)達(dá) 。
因此，有人稱之為奇異之術(shù) 。驚恐禁書打開《魯班書》，開篇一句“欲學(xué)此書，必定無(wú)后” 。無(wú)論誰(shuí)看到這句話，恐怕都會(huì)心生驚悚之感吧 。同時(shí)，不知從什么時(shí)候起，開始流傳有一種說(shuō)法，說(shuō)《魯班全書》又稱“缺一門” 。因?yàn)椋灰獙W(xué)了《魯班全書》就會(huì)落個(gè)“孤，殘、鰥”其中之一的悲慘結(jié)局 。其淵源來(lái)自民間流傳的“魯班造馬亡其母”和“魯班造鳶亡其妻”的故事 。
因此，有人稱之為驚恐禁書 。工匠業(yè)務(wù)用書因?yàn)椋遏敯嗳珪?，又稱《魯班書》或《魯班經(jīng)》，原名為《工師雕斵正式魯班木經(jīng)匠家鏡》或《魯班經(jīng)匠家鏡》，全書有圖一卷，文三卷 。書中介紹了行幫的規(guī)矩、制度以及儀式，建造房舍的工序，選擇吉日的方法以及魯班真尺的運(yùn)用 。甚至，還記錄了一些常用家具、農(nóng)具的基本尺度和式樣、建筑的構(gòu)架形式和名稱，以及一些建筑的組成布局形式和名稱等 。
例如：喜開財(cái)門、開門尺碼、門光星吉兇定局、五架屋式圖、五架后拖兩梁、正七架格式、立造架碼法……若以此來(lái)看，該書確實(shí)稱得上是工匠的業(yè)務(wù)用書 ?！敯鄷械闹湔Z(yǔ)手勢(shì)雖然，這三種說(shuō)法，似乎和魯班全書的原理并不搭邊，但是只有先弄清楚這是一本什么書，才好有針對(duì)性地講解其原理 。那么，哪種說(shuō)法才更接近魯班全書的真相呢？魯班全書的真相事實(shí)上，中國(guó)古代的建筑技術(shù)，幾乎很難在正史上找到蹤跡，由匠師編著的專業(yè)書籍更是罕見(jiàn)，大多都是通過(guò)歷代工匠的手教口授或鈔本的形式，才得以流傳 。
中國(guó)最早的工匠專著是宋初木工喻皓編寫的《木經(jīng)》，但早已失傳 。只有少量片段保存在沈括的《夢(mèng)溪筆談》里 。可以想象一下，宋代的工匠專著都早已失傳，更何況更早的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《魯班全書》呢？因此，對(duì)于時(shí)下流傳的，且具有重要史料價(jià)值的三個(gè)本版的真?zhèn)紊畋響岩桑涑鲎贼敯嘀只蚩谑龅目赡苄?，?yīng)該非常的小 。版本一：珍藏于寧波天一閣中明中葉（1465年~1505年）的《魯班營(yíng)造法式》，已殘缺不全 。
其內(nèi)容特點(diǎn)，僅限于建筑 。如：一般房舍、樓閣、鐘樓、寶塔、畜廄等，但不包括家具、農(nóng)具等 。其中，先論述了定水平垂直的工具，一般房舍的地盤樣式及剖面梁架 。然后，是特種類型建筑和建筑細(xì)部，如：駝峰、垂魚等 。同時(shí)，后面還有較多的插圖，與文字部分形成互補(bǔ)，且保存了許多“宋元時(shí)期的手法” 。雖然，該版本較為符合魯班的身份，但在這個(gè)時(shí)間段上，似乎與“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的手法”卻相去甚遠(yuǎn) 。

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