人生的意義是什么?這個命題很宏大 。人的人生觀是不一樣的 。對這個命題的答案也是不一樣 。那么人生意義的本質(zhì)到底是什么?其實我們的古人概括得非常精準(zhǔn) 。“不孝有三,無后為大” 。看起來好像有點庸俗,實際上它揭示了人生的真諦 。人作為生命體來到這個世界,和其他的生命體沒有本質(zhì)的區(qū)別 。
人生的意義是什么?怎樣才能體現(xiàn)人生的價值?
人生的意義是什么?這個命題很宏大 。人的人生觀是不一樣的 。對這個命題的答案也是不一樣 。那么人生意義的本質(zhì)到底是什么?其實我們的古人概括得非常精準(zhǔn) ?!安恍⒂腥?,無后為大” ??雌饋砗孟裼悬c庸俗,實際上它揭示了人生的真諦 。人作為生命體來到這個世界,和其他的生命體沒有本質(zhì)的區(qū)別 。就是生存、繁衍、死亡 。我們看看周圍其他的生命 。
怎么理解人這一生?感情,事業(yè),價值……究竟怎樣的人生才有意義?
怎么理解人這一生?感情,事業(yè),價值……究竟怎樣的人生才有意義?大家好,我是DrSU1978,生活領(lǐng)域創(chuàng)作者 。這個問題如果展開來說,可以寫成哲學(xué)系畢業(yè)論文 。這是一個人生觀世界觀價值觀的問題 。前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書里這樣寫道:人,最寶貴的是生命;它,給予我們只有一次 。人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭 。
匈牙利詩人裴多菲的《自由與愛情》膾炙人口:生命誠可貴,愛情價更高 。若為自由故,兩者皆可拋 ?!墩撜Z 雍也》子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂 。賢哉,回也!”類似這樣的中外經(jīng)典名句很多 。這些句子之所以能流傳千百年被人們稱頌,就是因為其中闡述的人生觀能被人類社會道德體系接受,認(rèn)可,推崇 。
不管能不能做到,人們都自覺不自覺地對這些先賢表示出尊敬 。其實,人的一生從何時起,至何時止,并沒有定論 。生物學(xué)上,普遍認(rèn)為應(yīng)該從胎兒娩出開始算出生,心跳停止跳動算死亡 。但是,胚胎在妊娠40天左右就可以看見心管搏動,最原始的心跳從那時開始;胎兒在妊娠第四個月產(chǎn)生胎動,第五個月就對光和聲音產(chǎn)生反應(yīng) 。很多孕婦會更愿意接受此時的胎兒已經(jīng)可以稱之為“人” 。
醫(yī)學(xué)上有“腦死亡”的概念,當(dāng)一個人的全腦包括腦干功能不可逆的終止時,這個人盡管仍舊有呼吸心跳,也已經(jīng)可以宣告死亡 。因此,生物學(xué)上的人生起始,仍然沒有達(dá)成共識 。哲學(xué)上,臧克家的《有的人》至今仍為人們津津樂道:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著 ?!鄙赖慕缍ǜ恿钊松钏?。既然我們不知道自己何時生何時死,那么生與死之間的這段日子,確實需要好好規(guī)劃一下 。
我個人的想法是,人的一生不管怎樣活,都應(yīng)該有一個底線 。我的底線就是符合社會的道德評價體系 。直白的說,就是不做不道德的事 。這里不僅僅是不犯法,畢竟法律的領(lǐng)域小于道德的領(lǐng)域 。除此之外,不管是怎樣的人生,都會有精彩時刻,都是有意義的 。從小我們就接觸到一些英雄故事,以為那樣的人生才有意義 。長大以后,才知道,英雄只是一小部分,大多數(shù)人將沉默在歷史中 。
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