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三十六計為什么不能升級,《天道》中的三十六計

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孫子兵法和三十六計容易被混為一談，其實是兩本書 。《三十六計》成書于明朝，偏于戰術層面 。
孫子兵法，36計，厚黑學，哪一本書是普通人更需要掌握的？
普通人就是一般人，或者說大眾，大眾也包括所有人 。離開大眾成為特殊的人，只能是生命中一段時間，也就是做社會某種特殊工作，就任高職務，局限于退休前 。或擁有不普通的資本和榮譽，只相對特殊，且有保質期 。提問中普通人該不該讀這幾本書，還不如問人類該不該讀這幾本書 。當然有些人，總覺得自己不普通，不是一般大眾，這是大錯特錯 。
首先每個人皆是普通人，然后再有分工不同，層面之別，但這不影響普通人的本質 。生物學不會承認非普通人，所有人都得吃飯喝水，太冷過熱都受不了 。雖然吃的和喝的檔次不同，生活水準有別，這不影響普通人的基本性質 。法律面前也沒特殊人，便是那句法律面前人人平等 。時間面前更沒有不普通的人 。部分社區工作人員還是公務員，或者企業家等等，經常這么說，為你們老百姓怎么怎么樣 。
這話聽了特別扭，因為老百姓包括所有人，說話的人也是老百姓之一 。不要總覺得自己高于普通，這不準確，也不可能 。孫子兵法和三十六計容易被混為一談，其實是兩本書 。《孫子兵法》成書于春秋時期，研究的是戰略 。《三十六計》成書于明朝，偏于戰術層面 。《厚黑學》成書于民國，有點像邪法，破譯另類成功，爭議不斷 。如果說特殊人，是指有特殊崗位的人，換言之普通人就是沒有特殊崗位的人 。
俗話說：“五人三姓莫走路，三十六人莫過渡”什么意思？有道理嗎？
這個很好理解 。找一個極端情況打比方就簡單多了，譬如出海遠航捕魚，如果船上的十多個人沒有親屬、朋友關系，那么幾乎有很大概率發生非常不好的事情 。而古時候，一個村有一兩個姓氏，互相都是不出五服的親戚，彼此熟悉，甚至是父子、兄弟，出了事一般也不會相互殘殺 。但如果沒有這層關系，那就慘了 。一出事，整船人都會遭殃 。
典型的例子，是著名的“魯榮漁2682”號案，船上是33名船員，這條船最后回來的時候，就還剩下11個人，其中22人被殺害 。起初是船員鬧著要回航找公司要說法，因為干的活和公司合同上寫的不是一回事 。于是幾名船員綁架了船長，伙食長發現情況不對，拿著刀去質問，結果被砍死 。船返航，一個多月后，船走到夏威夷，主事綁票的劉貴奪懷疑有人搗鬼，就把所有的懷疑對象和覺得他們這樣做不對的人都殺了，殺了六個人 。
隨即有人失蹤，被發現是扔了救生圈和木筏跑海上去了 。然后木筏鬼使神差地漂了回來，回到了船附近，于是被劉貴奪等人扔鐵墜砸，被迫棄船逃走，求救后被救上船 。殺過人的懷疑沒殺過人的不忠誠，于是讓沒殺過人的把被救上來的殺了 。如果這群人彼此是親戚，這種情況不會有 。一旦出現超過三種以上的群體，在這種情況下，船員必定會展開血腥殺戮 。
下墓穴這種事也一樣，一定是父親在上面吊繩，兒子下去，如果反過來，就很恐怖，更別提是其他姓氏不熟悉的人之間相互配合干這種事 。其次是，三十六人莫過渡，其實是說三十六人莫過一根獨木橋 。道理很簡單，人少了過橋是沒事的，人多了就不一定 。現在的橋很大，過多少人似乎都無所謂，不過以前的橋就不行 。譬如這種：直至今日，只要過這種橋的人多，就很容易出事 。
【三十六計為什么不能升級,《天道》中的三十六計】已經出過好幾次事了，一是橋面斷裂 。二是總有人試圖要把橋破壞掉，左右搖晃，直至所有人都掉下去 。有的會死，有的則掉進河里 。做這種事的時候，搞事情的從來不考慮后果，只是覺得好玩 。現在有人把這些極端情況，一并算作日常，那就很呆了 。一般情況下，多姓一起去玩沒毛病 。很多人過橋也沒毛病 。你要看情況，如果是去遠航捕魚這種事，最好還是要信得過 。

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