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女神聯(lián)盟紫色圖騰吞噬橙色圖騰得到什么圖騰,橙色圖騰傳承給紫色圖騰后是多少級(jí)

云知道紫色

也有傳說他是牛圖騰 ， 鳥圖騰的首領(lǐng) 。強(qiáng)大的動(dòng)物被視為圖騰膜拜什么 ， 他們心中的神究竟是什么？原始人膜拜的圖騰主要分為兩種 。原始人除了把敬畏的動(dòng)物當(dāng)做圖騰外 ， 把人類的生殖器當(dāng)做圖騰 。我的家鄉(xiāng)有圖騰一一龍王爺 。每個(gè)部落的圖騰不一樣他們膜拜的圖騰在今天看來 ， 似乎和各個(gè)國家的國旗性質(zhì)有些相像 。
什么是紅山文化？
這個(gè)問題蠻難回答的 ， 就像如果有人問你“什么是中國文化”你該怎么回答？所以我只能回答一下紅山文化的典型特征及重要發(fā)現(xiàn) 。因?yàn)榧t山文化的一處發(fā)現(xiàn)地恰好是我從小長大的地方 ， 所以有特別關(guān)注一點(diǎn) 。時(shí)間距今6500年-5000年分布區(qū)域紅山文化的主要分布地為內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部、河北北部 。其中內(nèi)蒙古赤峰的紅山區(qū)也是“紅山文化”命名的由來 。
典型特點(diǎn)紅山文化最典型的就是它的玉器 ， 素有“南良渚北紅山”之稱 ， 它的玉器是可以和良渚文化媲美的 。玉器主要分為：玉豬龍、勾云形器 。也可以按照功能分為裝飾類、禮儀類（動(dòng)物禮儀玉、人形禮儀類、特殊禮儀類）、工具類 。紅山文化的與人雖然發(fā)現(xiàn)的不多 ， 但是形象卻很特別 ， 和三星堆文化的面具一樣讓人過目不忘 。除此之外 ， 在紅山文化中還發(fā)現(xiàn)了女神崇拜 。
在紅山文化的東山嘴遺址發(fā)現(xiàn)陶塑人像殘塊二十余件 ， 可以辨認(rèn)小型孕婦塑像兩尊 ， 大型人物坐像一尊 。牛河梁“女神廟”是一座多室建筑 ， 已發(fā)現(xiàn)的人像殘塊約分屬五、六個(gè)個(gè)體 ， 她們形體有大小之分 ， 年齡有老少之別 ， 是一組女神群像 。東山嘴遺址發(fā)現(xiàn) ， 孕婦像牛河梁遺址中發(fā)現(xiàn) ， 女神陶塑玉豬龍其中最最最特別的也是紅山文化獨(dú)有的就是——玉豬龍啦 ， 也是我特別喜歡的一種玉器 。
這個(gè)是我在上海博物館拍的玉豬龍 ， 灰常的小巧可愛 ， 器身打磨的特別的圓潤 。最有名的要數(shù)一種“C”形的玉龍了 。它長吻前伸 ， 鼻端截平 ， 棱目上挑 ， 有髯高舉飄揚(yáng) ， 很是俊美 。同時(shí)還有一種體肥的玉豬龍 ， 蠢蠢的 ， 也很是可愛 。這種類型的玉豬龍 ， 也有特別大只的出土 。動(dòng)物類的玉器還有玉鳥、玉鸮、玉蠶、玉龜、玉鳥等 。勾云形玉器勾云形玉器的器形也有點(diǎn)像螃蟹 。
你們的家鄉(xiāng)有圖騰嗎？
謝謝信任 。我的家鄉(xiāng)有圖騰一一龍王爺 。小時(shí)候就聽奶奶和媽媽說過 ， 我們村的西邊有一水塘 ， 里面有很多特別大的王八和龜 ， 還有有一條巨大的青龍 。我們村臨一條河 ， 每年夏天都會(huì)發(fā)大水 ， 別的村都發(fā)生水災(zāi) ， 水沖進(jìn)村子 ， 村民苦不堪言 。我們村就不會(huì)被水淹 ， 因?yàn)槟菞l巨大的青龍趴在河邊 ， 水流就往別處去了 。人們感念龍王的恩情 ， 就在村西的河塘旁的小山上 ， 蓋了一座廟一一龍王廟 ， 過年過節(jié)時(shí) ， 村里的長者組織起來 ， 結(jié)隊(duì)去龍王廟上香上供 。
龍王變成了我們村的吉祥物 。龍王變成了我們村人心中可敬的圖騰 。這個(gè)習(xí)俗堅(jiān)持了幾代人 。龍王廟人視龍王為救命恩人 。聽說好多人見過那條龍 。我記事了 ， 也去過那龍王廟 ， 也磕過頭的 。下大雨發(fā)大水了 ， 我也和小伙伴們?nèi)ツ菑R旁看過 。無邊的大水波濤洶涌 ， 奔騰往東邊的勃海而去 。我也印證了那水確實(shí)不進(jìn)我們的村子 ， 我想 ， 也許真是龍王保佑著我們吧 。

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